集丽而无骨。李端叔意喜韩诗，诵其序云：咀五色之灵芝，香生九窍；咽三危之瑞露，美动七情。秀实云：劝不得也，劝不得也许彦周诗话
晚唐
诗小巧无风骚气味
晚唐人诗多小巧，无风骚气味。如崔鱼山鹊诗云：一林寒雨吹巢冷，半朵山花咽觜香。池上云：菱叶乍翻人采后，荇花初没舸行时。莲花云云：何人解把无尘袖，盛取清香尽日怜。皆浮艳无足尚。而昔人爱重，称为佳作。
诗史
陵阳论晚唐诗格卑浅
唐末人诗，虽格致卑浅，然谓其非诗则不可。今人作诗，虽句语轩昂，但可远听，其理略不可究。室中语
诚斋论晚唐诗
唐末诗人李推官咸用有披沙集，如见后却无语，别来长独愁。如危城三面水，古树一边春。如月明千峤雪，滩急五更风。如烛残偏有焰，雪甚却无声。如春雨有五色，洒来花旋成。如云藏山色晴偏媚，风约溪声静又回。如未醉已知醒后忆，欲开先为落时愁。盖征人凄苦之情，读之使人发融冶之于荒寒无聊之中，动惨戚之感于笑谈方怿之初。然则谓唐人自李杜之后，有不能诗之士者，是曹丕火浣之论也。谓诗至晚唐有不工之作者，是桓灵实哀梨之论也。文集
诚斋论晚唐诗有三百篇之遗味
诚斋序顺庵刘良佐诗藁云：夫诗何为者也，曰尚其词而已矣。曰善诗者去词。
然则尚其意而已矣。曰善诗者去意。然则去词去意，则诗安在乎曰去词去意而诗有在矣。然则诗果焉在曰尝食夫饴与荼乎人孰不饴之嗜也，初而甘，卒而酸；至于荼也，人病其苦也，然苦未既，而不胜其甘。诗亦如是而已矣。昔者暴公赞苏公而苏公刺之，今求其诗，无刺之之词，亦不见刺之之意也。乃曰：二人从行，谁为此祸。使暴公闻之，未尝指我也，然非我其谁哉外不敢怒，而其中愧死矣。三百篇之后，此味绝矣，惟晚唐诸子差近之。寄边衣云：寄到玉关应万里，戍人犹在玉关西。吊战场云：可怜无定河边骨，犹是春闺梦里人。
折杨柳云：羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关。三百篇之遗味，黯然犹存。
近世惟半山老人得之，予不足以知之，予敢言之哉云云。先生此序，深造作诗宗旨，故录之。馀话
卷十七
西昆体
宗李义山
杨大年c钱文僖c晏元献c刘子仪为诗，皆宗李义山，号西昆体。后进效之，多窃取义山诗句。尝内宴，优人有为义山者，衣服败裂，告人曰：吾为诸馆职扯扌奢至此，闻者大噱。然大年咏汉武诗云：力通青海求龙种，死讳文成食马肝。
待诏先生齿编贝，忍今乞米向长安。义山不能过也。古今诗话
佳句
杨亿c刘筠作诗务故实，而语意轻浅，一时慕之，号西昆体，识者病之。欧公云：刘子仪诗句有雨势宫城阔，秋声禁树多。亦不可诬也。隐居诗话
欧公矫昆体
欧公诗，始矫昆体，专以气格为主，故其诗多平易束畅，律诗意所到处，虽语有不伦，亦不复问。而学之者往往遂失于快直，倾倒廪，无复馀地。然公诗好处，岂专在此如崇微公主手痕诗：玉颜自昔为身累，肉食何人与国谋。
此是两段大议论，抑扬曲折，发见于七字之中，婉丽雄胜，字字不失相对。虽昆体之工者，亦未易此言，所会处如是，乃为至到。石林诗话
荆公晚年喜称义山
王荆公晚年亦喜称义山诗，以为唐人知学老杜而得其藩篱，惟义山一人而已。
每诵其雪岭未归天外使，松州犹驻殿前军。永忆江湖归白发，欲回天地入扁舟。与池光不受月，暮气欲沉山。江海三年客，乾坤百战场。之类，虽老杜亡以过也。义山诗合处信