来惯例，对时下的公候等，叶响只见过英国公，其他皇亲c勋贵还没来得及，他对孙如游所请自然应承，并叮嘱以后类似祭祀就由礼部草拟人员，上奏即可。

    接下来除了司设监在乾清宫做登极前的准备外，再就是国号和登极诏了，这些也都有礼科和内阁捉刀草拟，然后交由储君决定。

    回到慈庆宫后，叶响照例埋头苦读，企图早日真正融入这个世界，直到卢受带着一个自称是尚宝司司臣袁可立的人将他打断。

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    宝玺c符牌c印章的为帝王“君临天下，取信于民”的凭证，不像后世科技发达，大家都认识国家首脑，在这个通讯不便的时代，符牌印鉴是行使权力的唯一证据。所以金银符牌都是朝廷信物，由尚宝女官保管于大内，为机密之所在，。

    内司女官掌管的仅皇帝玉玺就有24颗，其中17颗为祖上传下来的，另外7颗为嘉靖时增加，为使有个印象，先引用《明史》等史料略做了解。

    “皇帝奉天之宝”，为唐c宋传玺，祀天地用之。若诏与赦，则用“皇帝之宝”；册封c赐劳，则用“皇帝行宝”；诏亲王c大臣及调兵，则用“皇帝信宝”；上尊号，则用“皇帝尊亲之宝”；谕亲王，则用“皇帝亲亲之宝”，有大小2颗。

    “天子之宝”，以祀山川c鬼神；“天子行宝”，以封外国及赐劳；“天子信宝”，以招外服及征发。

    诏用“制诰之宝”；敕用“敕命之宝”；奖励臣工，用“广运之宝”；这三颗用得最多。

    敕谕朝觐官，用“敬天勤民之宝”；若“御前之宝”，“表章经史之宝”，“钦文之宝”，则图书文史等用之。

    嘉靖增制的玉玺有“奉天承运大明天子宝”c“大明受命之宝”c“巡狩天下之宝”c“垂训之宝”c“命德之宝”c“讨罪安民之宝”c“敕正万民之宝”。

    明朝的“六局一司”皆以女官充任，选拔极为严格，她们年龄在15到40之间，是出自江南地区良家c貌端品正无夫女子，还要求通晓历史c谙晓算法。

    能被选为尚宝女官，那她一定在宫内是品行高洁，受人尊敬的，多被称为女君子或女太史，并多被后宫嫔妃以师礼待之，他们是这个时代中素养最高且富有才情的出色女子。

    正因为女官德才兼备c严格自律，所以终明一朝都没有女官参与宫廷争权的记载，当然其中一部分也归功于明朝对玉玺使用规定严格之故。

    为防止国之重器被滥用，明朝像其他机构一样施行内外双重管理制度，在外廷设置尚宝司负责用印，在大内西华门外有相同功能的尚宝太监，以传递和监视尚宝司用宝。

    遇用宝，则尚宝司以揭帖赴尚宝监，太监请旨，然后赴内司领取，尚宝监派人全程跟进，监督。

    每逢大朝会，尚宝司要派两名官员，奉宝于御案，立待殿中。皇帝外出，尚宝司也要派人奉宝随架。

    综上，尚宝女官负责保管c尚宝司负责管理使用c尚宝监负责监督传递，从而形成一套完备的，防止弄虚作假且便于皇帝集权的用印制度。

    袁可立所在的尚宝司设卿一人c少卿一人c司丞三人，因为可以时时接近皇帝，所以尚宝司的几个职位是外臣梦寐以求的。比如神庙时的严嵩就曾为儿子严世蕃能顺利当上尚宝司少卿，将反对的文选郎郑晓贬为和州同知。

    袁可立任苏州府推官时审理过差点引起民变c轰动朝野的“湖州案”，升为山西道监察御史时又抗神庙中旨杀了仗势欺人的弄臣，罢官回乡也不忘教化地方，还主持修复睢郡城池，是一个能臣干吏。所以朱常洛曾夸奖他，“一朝抗疏，二纪归田。口不言事，耻汉人部党之名；退不忘君，有楚尹毁家之风。”，并在登极之后提拔其为尚宝司司丞，以示恩宠。

    叶