如果把慧剑看作一道题目，这道题目的初始条件太多，参数太多，信息量太大，想要确认都非常困难，更不要说还要计算出最终的结果。

    肖张确认自己在这些繁杂的过程中，一时之间，无法完成这种推算，至少无法在激烈的战斗中完成一次推算，甚至开始怀疑有没有人能够完成这种计算。

    只是既然有人能把这种推算，演化成一把剑，一门剑法，并刻录下，就已经证明了至少演化出这门剑法的人可以做到。

    能牵引天地玄机，能创造出神藏剑法的人，自然不是普通人，但他能够做到，就说明这件事情可以做到。

    夜湖与远山就在眼前，他很快便从气馁畏难的情绪中摆脱出来，想着神藏殿里的那么多神藏武学，自己都能倒背如流，并且能够演练出来，就算自己没有计算以及看透人心的天赋，但说不定也能用这种笨方法达到目的。

    在战斗的时候来不及做演算，那就事先做无数道试题，直至把这种演算变成本能，或者真的可以节约一些时间。

    想着这些的时候，肖张再一次陷入了沉思。

    不过与其说沉思，不如说悟道。

    悟道慧剑。

    在不知不觉中，肖张凭借对慧剑的理解，以及剑走随心的境界，再次进入了悟剑的状态。

    不远处，平静的夜湖里，有无数的蛙鸣，也有无数得光点，那是星辰的倒影。肖张突然抬起头来，望向夜穹，只见漆黑的幕布上繁星无数，就在那里静静地看着自己，仿佛在对视。

    对视间，肖张忽然想起了某些神藏。

    在那些神藏里，记载了一种奇怪的人族，他们是世间最复杂的研究对象，因为他们有不同的智力水平，有不同的生活经历，情绪变化与心理活动更多处于一种随机的状态里，所以最终呈现出来的客观容貌各不相同，无比复杂，只有我们浩瀚的星空才能比拟。

    这是很多年前，那位学识最渊博c对妖族智识贡献最大的妖族大帝面对星空发出的感慨，被记录在无数的神藏里。在那个年代里，有一位人族仙皇，在京都观夜，看到满天繁星时，也震撼说出过相似的话语。

    看着星空，肖张想起了这句话，想着在那片遥远的星海里，不知道会不会有那么一颗独属于自己的星辰，如果有，是否可以从那处摘下一片星图，放到自己的眼前当然，这是一种形象的说法，并不是真实发生的事情。

    于是，肖张又想到了某些阵法，那些阵法的线条组合在一起，就构成了一张星图，比如北斗七星阵，嗯就是此时他眼前所想，所看到的这张。

    这张星图对于整个星空来说只是极小的一片，但上面有着亿万颗星辰，在他的眼前散发着或明或暗的光线，看似肃穆永恒c静止不动。

    但他知道，这些星辰每时每刻都在移动。

    每颗星辰，便是一个条件，移动的星辰，代表着星辰在变化。比如年龄的增长，比如体力的衰竭，比如勇气减退，比如死志渐生。如果星空里的痕迹代表着命运，那么这些星辰的变化便代表着决定命运的诸多因素的变化？

    星辰轨迹的组合便是命运，一切皆在其间。

    就算是那些强大的仙王，圣者，也无法超过这个范围，繁星流动，就像气息流动，星辰的明暗，就像气息的强弱，任何条件，任何信息，都可以以星辰的轨迹相拟，只不过那些条件更加真实，不再那般玄妙，或者简单地说，那些条件是可以被计算的，被观察的。

    然而，人体的身体构造，就像是一片星空。

    如果能把浩瀚的星空看至简明，如果能从满天星辰里找到出路，那么自然能够找到一名修行者的薄弱处，只是星辰在移动，就像构成一名修行者整体的诸多因素也在不变停化一样，在这些诸多变化中，如何