比如那些神藏剑法。

    剑法，之所以被称为剑法，是因为它建立在剑的本质之上，没有剑，何谈法。

    那么，剑的本质是什么

    大量神藏武学记载，剑的本质在于剑道之魂，而剑道之魂在于一，就像是剑的本身，笔直如一。

    所以剑的本质，就是剑的本身，是说，剑道修行，要一心一意的意思。

    但肖张也有另外一种理解，那就是剑的本质在于剑，虽然与神藏上的说法大同小异，几乎一样，可在他的理解中，无论是剑法的剑势，还是剑意，亦或是剑招，都依赖于剑的本身，没有剑，便无势，无意，无招。

    这也是为什么下午不管怎么演练，都无法施展出那些剑法，最大的原因，就是因为肖张的手中没有剑。

    想通了这些，肖张心里，突然变得一片清明，仿佛任何剑法，在他的手中，都可以演练出来。

    事实上，肖张并不知道，在这个误打误撞的机缘巧合下，他已经不知不觉的踏入了剑走随心的境界。

    剑走随心，乃是剑道中一等一的境界，九洲大陆，剑中高手，虽然多如牛毛，但是能踏入剑走随心的境界，却是少之又少，更别说剑心通明的境界。

    剑道之中，一共有两大境界，一种是剑走随心，另一种便是更加高深的境界，剑心通明。

    大陆中，能达到剑心通明者，除了那几位传说中的剑中圣者，几乎凤毛菱角，不可见也。

    肖张停在了长剑的一旁，轻轻的拔起来长剑，捧至手心，细细的观察了起来。

    这柄剑，材质并不算好，但打造的却是非常的锋利，因为锋利，所以剑气逼人。

    感受着剑身里那锐利的剑气，肖张本能的握起了长剑，遥指着北面，正是张猛的离筑小苑。

    嗡！

    一丝灵力流转于剑身，发出了一阵轻微的剑鸣，似乎在渴求着什么。

    因为肖张迈入了捡走随心的缘故，所以肖张很自然的感受到了长剑的渴求，于是，也很自然的演练起了神藏剑法。

    钟山风雨起苍黄，八百铁剑过大江，倒山剑，两仪剑，凝霜剑那天在神藏殿所记下的剑法，都被肖张一一演练了一遍。

    但当肖张演练完最后一门剑法时，他突然再一次的静止了下来，如之前一般，一动不动，不同的是，他此时依旧保持着出剑的姿势。

    当然，这一次沉寂，自然不是进入了某种玄妙的境界，

    而是

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