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分成五尺一小节。才做好准备工作,不料娥皇已纳了—尺多绳子了,娥皇暗中高兴——这一会可要领先了。稍待一会儿,女英虽然动手迟,但速度快,眨眼间女英的鞋底已纳了多半只了。娥皇一见超过了自己,越急越出汗,汗水流湿了绳子,更拉的费劲了。俗话说:“笨老婆拉绳子,一根拉了一筐箩”,时间已到鸣炮验收,又是女英告捷。娥皇虽为姐姐,仍羞于认输,在为难的情况下,尧之大臣皋陶,又提出新意见,他说:择一良辰吉日,令二女一人乘车,一人骑马,谁先到姚丘, (洪洞万安)谁为大。娥皇觉得骑马路上不误事,争着要骑马。女英说:姐姐骑马我就坐车吧,但有个条件,骑马的要让坐车的五里路,让车先行。娥皇愿意骑马,就同意了女英的意见。皋陶说:就如此决定。

    良辰吉日到了,舜王的迎亲人马到了羊獬村,按照皋陶的决定,娥皇女英分别坐车骑马,依先后次序上路。不料女英车到仁义村市头,车轮陷入泥坑,送亲人将车抗出辙窝,因泥糊了车辐,当时未发觉车辐折断。走到仁义村北头,车辐掉了,正在请木匠修理时,娥皇骑马赶来,见此情景,问女英为何如此?女英将出事原因告诉姐姐,并请姐姐与舜(重华)先行吧。娥皇心中暗喜,亏了骑马,免此事故。接着对女英说:那么我就先走了,在姚丘等妹妹吧。后人将女英断车辐的仁义村南头,叫成车窝村,北头叫成车辐村了。一个村子两头两个称呼。

    女英的车修好了,又继续赶路,忽见前方。围着一群人不知看什么,车靠近一看,原来是姐姐。愁容满面坐在一块石头上,低头不语。女英忙下车安慰姐姐,问明情由,始知乘马生了马驹。事已至此,女英让姐姐一同乘车赶路吧。因此后人将王家庄南头称南马驹,北头称北马驹。

    随从人员牵马跟车行进,老马护马驹又踢又蹦。因马有龙性,后人将小王庄改为龙马村,迄今未变。

    马走了不多远。仰首嘶鸣,似乎是口渴的样子,一面叫一面阳前蹄刨出一股清水,马便低头畅饮。后人将这股清水。称为“马刨泉”。把村名改为尺井村。即今之赤荆村,村中并修有娥英庙。娥皇、女英二姊妹,坐在车上,在这件事上难免有所感触,都倾吐了衷怀,把心里的话谈了谈,把争大小的事,扔到了九霄云外。各自承认了自己的不是。娥皇首先夸奖了女英妹妹的好心肠,高风格。关于论大论小之事。父王无法定夺。后来采取煮豆子和纳鞋底子的办法。结果娥皇又失败;第三次父王的大臣皋陶,决定让一人乘马,一人乘车,结果娥皇仍然失败。这一系列的事实,都说明妹妹是聪明的,而娥皇是弄巧成拙。车到姚丘后,娥皇打算上历山,劳动生产,妹妹留在姚丘,侍奉双亲,照料家务。

    姊妹二人,在车上越谈越亲切,女英为之感动,愿意学习姐姐虚心处事、团结友爱的高尚情操。

    流传很广的故事,其实一直以来总是说,青霞与紫霞前世由于斗得太厉害了,所以佛祖就把她们两个卷在一起变成一根灯芯,要她们苦练修行化解这段恩怨……

    其实又有多厉害?说不准也就是个没做好姐妹前的娥皇与女英,什么事都要争一争罢了。

    就算是很厉害好了,厉害连争夺皇后之位的争斗都比上了。那又怎么样?都说了是前世。如果不是如来捏了一把,早连姐妹都不是了,又如何来的争斗?这怎么看,怎么是故意居多。不要忘了,这人间争夺皇后位姐妹什么的反目多了,武则天与她侄女不也是吗?也没见如来把武家人捏成灯芯?

    “这……”与此同时三十三天外,通天教主失声。

    “三弟,你还是看了。”这次出声的不是元始天尊,而是老子。

    “嘿嘿!这不是二哥没有多遮了吗?”他打着哈哈。

    对通天教主现在无赖的性子,元始天尊无话可说。都用浊气遮
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