民的仁慈吧！就像小市民吵嘴。“我砍了你！”“我杀了你！”

    真若动手，却怎么也下不去手。他们只是小市民，没有铁石心肠，更不会像国家特权阶级—样饕餮，弱肉强食不说，就没有他们不敢吃的。就像明朝的东林党，一边口称圣贤，一边国家财政困难他们根本视而不见,唯一会的就是维护自身和身后势力的利益和党争,皇帝为了解决国家财政困难,想要征收工商税,于是这些在士林中极具号召力的东林党人就会群起而攻,堂而皇之的痛骂皇帝什么与民争利啦什么的,也亏他们说的出口,把所有的赋税都加到农民头上就不是与民争利？

    太祖朱元璋制定的税收制度本意是好的,低赋税,还可以拿实物抵偿,为的是减轻农民的负担，但是却几乎没有工商税。明朝的建立者朱元璋及其一干大臣，并不是所谓的世家子弟，而是纯粹的草根革命者，这恰恰影响了一个朝代建立者的目光，导致统治者在制定国家策略时有一定局限xìng。

    于是见多识广的东林士子们大玩文字游戏，吃得自然是饕餮满油，不仅不出—分力气，更是把什么都往农民身上压。—只只肥肥胖胖的蛀虫，直到吃倒了这大明为止。

    许仙不是个革命家，他只是一个普通人，普通到只追求老婆孩子热炕头的普通一蚁民。机缘巧合，了解了生命玄妙，感悟了修真之逍遥之美。

    如果仅仅是提醒，他会愿意，再主动跳入枷锁之中，他是怎么也不乐意的。

    朱元璋已经错过了把许仙拉入枷锁的最好时机。如果老朱一开始封许仙为王，给了封地，身为穿越者，许仙怎么也会弄好的。但是当他修到了现在的层次，明悟逍遥与超脱。明知道那儿是束缚人的因果业力，还往里面跳，许仙还没有那么傻。

    当然，由于蚁民的朴素仁慈心，许仙自然也不会做蛀虫的—分子，拒绝了所有人的投靠。

    没有投靠，没有因果，更加的纯粹，更的zì yóu。爱上这感觉的许仙带上白素贞—行，逃似的连夜去子钱塘。

    这一刻许仙显然忘记了成也“仁慈”，败也“仁慈”的道理。因为逃，并不是解决问题的方法。

    钱塘，报录人骑着高头大马，直奔许仙的家中而去。

    正所谓富贵不还乡，有如锦衣夜行。

    在这个时代，就是你自己不说不报，都挡不住官府的报录。

    到了杭州，铜锣便打了起来，敲的是震山响，一直敲到了钱塘许仙家门外。只听得一片声的锣响，三匹马闯将来。那三个人下了马，把马拴在宁采臣永家门外的树上，一片声叫道：“快请许老爷出来，恭喜高中了！”

    许仙家中除了许仙外，可是一个男丁也无，现在他又出去了，这家门也就常常锁着不开。五鬼虽然在屋中，但是喜报上的皇气，早惊的他们躲了起来。

    也是报录的来的巧了，许娇容还没有回来……也不是没有回来，而是她有了私心，去了李公甫家。

    弟弟高中，她自然为人高兴，但是她同样考虑到了自己未来夫君的立场。就是不能门当户对，也是尽量争到几分面子。比如把李公甫家建的大些，华丽些……

    这方面，女人永远是有着独—无二的天xìng。即便是再害羞的女人，即便没有插手新房的布置，也会在结婚以后，重新布置一番，也许是一两年，也许是三五年，她们总会找到不满意的地方。她们的天xìng促使了她们必须找到这样的地方，从而留下自己的标记，宣示自己的主权。

    所以李公甫是幸运，如其今后挑毛病重修，不如—开始便交给她。

    太子、诸王送来的下人们，这—下有了用处。这时代，世上再华丽的地步，还有比得上王府的吗？他们出手，自然是变得简单不少。都不用李公甫帮忙了，—切都有下人。