一个旁边的老者：“老伯，请问这家大郎是如何去世的？”

    “臣拜见太子，”老者参拜完了，又说道：“他是臣民一个村子的，旱得没有办法，携家带小的，来京城乞食，本来他长得高大，饭量大，只是不忍见孩子挨饿，每天将分来的粥给孩子吃，于是人也倒下了。一个老好人哪，可是老天却不长眼睛。”

    李威心中可不象百姓传言的那样，大仁大爱。国家，他连能不能平安活下去，都未必知道了，谈什么国家？民族，他自己儿身上也许就流淌着三分之一鲜卑人的血脉，当然，灵魂也许是纯正汉族的。可后世的汉族，还能找出真正纯正华夏的血脉吗？

    但他心肠总是不坏，这等凄惨的景象，也打动他柔软的内心。

    站立了好一会儿说道：“来人哪，替他们将去者下葬，再将他们母子安排到皇庄里面。”

    男人都死了，一个妇道人家，再拖上三四个半大的孩子，怎么能活下去？

    皇庄就是皇家的庄园，唐朝的土地除了各大地主手中的土地外，还有分赏给功臣勋贵的土地，要么剩下的就是永业田，名义是百姓的，实际上是国家的。另外就是皇庄与官庄。皇庄不但在长安，在洛阳、太原各地都有，这是属于皇族土地。官庄分布更广，遍布全国，是属于朝廷土地。

    进入皇庄未必就有快乐的日子，但比在这郊外等死好。

    戴至德又低声说道：“一家人好办，可城外的百姓太多了。”

    “孤知道，但看到了都坐视不管，又谈何诚心？”

    一句话让戴至德无言以对。

    这个要求不算难办，立即来人安排了。妇人听了千恩万谢，附近老百姓立即伏下一大片，口中喃喃道：“仁太子啊。”

    李威摇头，说道：“你们全部起来吧。孤承受不起，以后更不要说孤仁爱了。你们在喝稀粥，连命都保不住，孤在东宫却是每天不离鱼肉，身体服侍的人不知凡几，怎敢称仁。”

    “太子，我们这些黎民百姓怎敢与太子相比？”

    “你们是人，孤也是人，总之，看到你们的情形，孤很惭愧，不要说孤仁爱！”说完了，一转身立即上车。这时百姓很淳朴的，可越淳朴，越让他心里不安。

    车驾到了籍田坛，诸臣排好位置，设耕位，列耕具。设牺樽象樽于坛上祭神农氏，再设币篚于坛，斋郎执樽、坫、洗、篚、幂升坛于位，谒者引光禄卿诣厨视濯溉，赞引引御史诣厨省馔肯，太官令帅者以鸾刀割牲，祝史以豆取毛血。

    仪式冗长。从李威到达籍田坛起就开始举行，行宫稍作休息，这才是开始的仪式。然后下半夜从未明三刻起，又很早就再次举行仪式，这一次仪式更复杂。

    礼乐响起，太常卿前奏再拜，李威象个木头人一样，再拜。然后百官再拜，引李威就望瘗位，不过正中的瘗位，也就是祭礼的正前方，是空设的，毕竟不是皇帝本人，李威只坐在旁侧。又是一番礼仪，才开始真正的耕籍之礼。

    籍田礼是祭祀，也是统治者一个姿态，当然要请一些遗老观礼。这一次同样不例外，不但有遗老，还有一些百姓与灾民。看到李威走到田间，一起再次欢呼。

    其实亲躬也是走一个过场，古礼是皇帝九推，但害怕皇帝有闪失，让礼官又改成了三推，就是犁头在地里拱那个三下，好了，皇帝亲耕了。

    但听到远近的欢呼声，李威却觉得有些心痛了。

    拱了三下，执耒者与侍者过来接管耕犁与耕马。

    但李威忽然挥了一下鞭子，说道：“父皇曾经说，朕以身率下，自当过之，恨不终千亩耳。今天大旱，朝廷不惜破费钱财，甚至这些钱财可以救活成百上千的百姓。孤仅走一个过场，何谓心诚！各位勿得拦孤！”

    礼官傻眼了，太子一贯