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    家里老头子的不对,因为老头子对于他接近楼兰这事十分震怒。

    老头子对他很严厉,语言暴力更是家常便饭,可是老头子很少打他,即便动手也是给两巴掌,而且不打脸,更不会用什么拐杖桌椅板凳什么的。

    但是知道他痴迷古楼兰的时候老头子直接把身边的凳子砸了过去,唐阳羽光荣负伤。可哪里有压迫哪里有反抗,老头子越是严厉禁止唐阳羽越是觉得这里边有事。

    小孩子总是那样,越是大人不让他知道的他越是想知道,想方设法剜门子盗洞也要知道。唐阳羽属于这类。

    关是唐门的起源,可是唐门跟古楼兰的关系也许更为密切。

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    关和古楼兰是唐阳羽必须搞清楚的两个课题,寻根问祖,同时也许还埋藏着唐门不为人知的绝世隐秘。

    关还好办,在那,贫穷也好富裕也罢,不会自己跑了。

    为此唐阳羽投入了很大的精力去研究和发掘,虽然到现在为止他还一次都没有去过楼兰遗址,因为他认为楼兰古国真正的心不是现在的遗址,另有别处。

    也因此他对古楼兰的消失之谜相当清楚。公元400年,高僧法显西行取经,途经此地,他在《佛国记》说,此地已是“无飞鸟,下无走兽,遍及望目,唯以死人枯骨为标识耳”。

    楼兰--这座丝绸之路的重镇在辉煌了近500年后,逐渐没有了人烟,在历史舞台无声无息地消失了。根据《水经注》记载,东汉以后,由于当时塔里木河游的注滨河改道,导致楼兰严重缺水。敦煌的索勒率兵1000人来到楼兰,又召集鄯善、焉耆、龟兹三国兵士3000人,不分昼夜横断注滨河引水进入楼兰缓解了楼兰缺水困境。但在此之后,尽管楼兰人为疏浚河道作出了最大限度的努力和尝试,但楼兰古城最终还是因断水而废弃了。

    但事情远没有这么简单,更有人说楼兰的死亡,是由于人类违背自然规律导致的,楼兰人盲目滥砍乱伐致使水土流失,风沙侵袭,河流改道,气候反常,瘟疫流行,水分减少,盐碱日积,最后造成成王国的必然消亡。

    无论怎么说,唐阳羽知道有一点是肯定的,给楼兰人最后一击的,是瘟疫。这是一种可怕的急性传染病,传说的说法叫“热窝子病”,一病一村子,一死一家子。在巨大的灾难面前,楼兰人选择了逃亡——跟先前的迁涉一样,都是被迫的。楼兰国瓦解了,人们盲目的逆塔里木河而,哪里有树有水,往那里去,那里能活命,往那里去,能活几个是几个。楼兰人欲哭无泪。他们路的时间,正赶前所未有的大风沙,是一派埋天葬地的大阵势,天昏地暗,飞沙走石,声如厉鬼,一座城池在混浊模糊轰然而散……

    至此,辉煌的楼兰古城也永远地从历史无声地消逝了。虽然逃亡的楼兰人一代接一代地做着复活楼兰的梦,但是,梦只能是梦。而且,梦到最后,连做梦的人都等不及,消失了,楼兰,依然是风沙的领地,死亡的王国。

    唐阳羽更在乎的是逃亡的楼兰人一代一代的希望复活楼兰国的梦,因为关是楼兰后人长期生活的地方。

    唐门不是真正起源关而是楼兰,甚至连神秘的修复手艺也是起源神秘的楼兰。

    唐阳羽还研究以及自己制作了许多相关地图,准确标记三条大河,孔雀河与车尔臣河汇入塔里木河,经库鲁克河流入罗布泊,而罗布泊是古楼兰的生命之源。

    所以罗布泊的迁移,使楼兰水源枯竭,植物死亡,导致了气候恶劣,楼兰人继续留在这里只能坐以待毙,于是他们只好弃城别走,楼兰古城也在历史消失。

    许多学者也认为,古楼兰的衰亡是与社会人因素紧密相连的,华府古书记载楼兰古国的最后存在时间在东晋十六国时期,这正是华府历史政局
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