后便是失败感与失去目标的空虚感扑面而来。

    但对于无意义的等待，难道在其中存活的办法只有不承认它的无意义吗

    等待与约定本身就有一种悲壮之感，接受承诺、开始等待，便是接受了被毁约的可能性，就是将自己此刻时间的价值寄托于不确定的未来之上。

    决定等待，便是决意接受等待的无效与失败；“此刻”也沦为了通往无望未来的道路。

    v把信守承诺视为圣人的品质，而区区两个流浪汉却要在一条没有尽头的路上肩负起这样的承诺，却永不被兑现。我所理解的英雄主义，依旧是“在注定失败的抗争中的损毁”。

    等待戈多中，人物的行为从一开始、甚至早在第一幕开始之前，就是失败的。无法死亡，没有掉头离开，没有任何内在或外在的激发反抗的动机，两个流浪汉只是默默地忍受着。忍受、没有挣扎，看上去是被动的，但他们信守了承诺“如约而至”，用选择继续等待的方式在失败中存在下去。“等待”是被动的，但“选择”等待却是这其中唯一的主动性，正是这种对“空缺”与无效性的执着让人物变得值得同情。

    但与充满英雄主义的悲剧不同的是，等待戈多中的两个流浪汉并不清楚自己的处境。他们不知道戈多不会来，不知道自己行动的无效性，也因为记忆不好而意识不到一切的重复性，因此在知道剧情的观众面前，他们显得有些可笑。但观众能清醒到那里去呢

    没有人知道戈多会不会来，也许整个人类都被置于与这部戏剧有着共时性的等待之中。

    但是没关系，只要选择将等待继续下去，信任与信守着某种“承诺”，就已是在与虚空和失败对抗。

    时间与肉体的损毁是必然的，所以，活着，就足够被冠以英雄主义。

    “相对你满口成为英雄我更喜欢活着的感觉，活着的人就是英雄，不是么龙巫小妹妹”唐阳羽笑容阳光眼神青春，无敌一般的存在。松语文学Www.sywx8.coM免费小说阅读