阳市同时，1972年的军事地图上也显示的是“风门村”而且，考察队从“风门村”发现的石碑上记载的也是“风门”二字另经查实，真正以“封门”命名的村庄位于原隶属于焦作辖区

    从三块“风门村”相关庙宇维修碑文记载上了解到，现有碑文最早记录的是嘉庆五年，即公元1800年其中，记录比较详细的是同治十二年的碑文：覃怀之北，有一峻山，名曰芸薹，山清水秀到此居庄，地名风门屯其地肥饶，其家殷富，在庄人等，皆好善乐施昔年以有，山神古庙一锁，屡年风雨损坏公同议论，积余钱饷，重修整理夏末初秋，与工动作，花费金文，总共五拾六仟有零余云：太行苍苍，沁水泱泱——大清同治十二年冬月下旬日勒石立

    风门：汉语字典释义为1.针灸穴位，手足太阳之会；2.冬天在房门外面加设的挡风的门，也叫风门子；3.乐器的吹法

    辞和义为：古建筑门的一种即在居住建筑的外门做出双层门，靠外的一层门即称风门风门既可做在单扇房门外边，也可做在隔扇门外边高宽尺寸随槅扇的边框尺寸而定风门一般朝外开，常与帘架配合使用，用以遮蔽风尘

    从地理位置来看：古代把地理位置险要易守难攻的地方称为风门也称为玄关风门坳等名称

    从阴阳学说来看：古人认为，东南90度的整个方位是最吉祥的区域，这一区域称为“风门”清代蒋大鸿著录《阳宅天元五歌》经云：更有风门通八气，墙空屋阙皆难避，若遇祥风福顿增，若遇杀风殃立生风门，指宅外四面八方，空缺而有风来之处，曰门者，非真有其门，如墙空屋阙处，有风来者即是，此指近宅之客屋而言，非本身之主屋也

    根据以上诸多释义内容，结合考察队测量“风门村”地理位置和布局来看，基本上确定，“风门村”是以地理险要风水八卦来定名的

    考察队从《沁阳史志》了解到，沁阳市（原为县）位于太行山南麓，东邻博爱，西接济源，南毗温孟二县，北界山西晋城夏为覃怀首邑，属冀州；商代属京畿；纣时封鄂侯于邗，其地为邗国秦汉称河内郡，明清设怀庆府

    根据以上记载，早在夏代，沁阳就是豫西一个经济商贸中心而山西晋城毗邻沁阳，受其影响，其经济与文化也都有不同程度的提高，即使远在深山，也会有所涉及

    在对“风门村”考察期间，让考察队比较意外和惊喜的是，“风门村”的三座庙宇中的一座竟然敬奉的是一对身着官装的男女石雕像，雕像男左女右，显现威严端庄的坐立形态其左边为一怒目圆睁的武将，右边中间端立的是一位文官，文官左为一夜叉，右为一侍女从其着装上推测，应属于宋明年代服饰

    考察队随后又翻阅查证宋明两代服饰特点明装与唐装相比，在于衣裙比例的明显倒置，由上衣短下裳长，逐渐拉长上装，缩短露裙的长度衣领也从宋代的对领蜕变成以圆领为主最突出的特点是以前襟的纽扣代替了几千年来的带结但是纽扣并非始于明代，从元代的辫线袄子腰围部分曾经见到过钉纽扣的形式纽扣的使用也是一种变革，体现着时代的进步另外理学盛行也在一定程度上影响了服装风格

    明代女装上衣是三领窄袖，身长三尺，露裙二三寸当时扬州流行一种新式样：女衫长二尺八寸，袖子宽一尺二寸，外护袖镶锦绣，冬季镶貂狐皮裙装在明代初年用色偏向浅淡裙褶十分盛行，有细密褶纹，也有大褶纹褶纹装饰十分讲究有的还将整块缎料用手工做成细褶纹，取名"百褶裙"，一种二十四褶裙取名"玉裙"明代服用此式较为普遍，它的形状宛如一条长长的彩色挂带，每条霞帔宽三寸二分，长五尺七寸，服用时绕过脖颈，披挂在胸前，由于下端垂有金或玉石的坠子，因此越发显得高贵

    明代士人服饰明代圆领大袖衫为儒士