飞行则只是逍遥游中的小小应用，朝游北海暮苍梧丁一自己都还不大会，传出去的也是最简易版本，不值钱。

    然而对周蔡二人来说，适合的就是最好的，尽够用了。

    佛门有九识c三神通百零八小神通之说。

    九识为眼c耳c鼻c舌c身c意c末那c阿赖耶c阿摩罗。

    九识演化九大无上神通如天眼通c天耳通c他心通c漏尽通等，这些无上神通，修成一个，就对应着数个或十数个小神通，九识修成，便可洞穿无穷智慧，进化出金身，成就佛果，修成一两个容易，要全部修成，上亿人中，难有一个。

    九识非有大智慧c大恒心者不能尽数修成。

    在这九大无上神通之外，还有直达佛境，修成一项即可成佛的三神通。

    其中指物为宝歌诀是多宝道人所创，多宝道人师从三清之一的上清灵宝天尊，随老子太清道德天尊太上老君出函谷，化胡为佛，身化释迦牟尼，坐镇中央娑婆世界教主，修成中央婆娑世界c指物为宝c掌中佛国c大雷音c八部天龙等诸多无量力，无量光，无量神通。

    而指物为宝乃多宝道人成道之基，自然惊人。

    此歌诀可指万物为宝，化一切有为无为，有灵无灵之物为仙家宝物，与掌中佛国c大日琉璃等诸大神通并列。

    可惜，知易行难，此歌诀不过二十四句，颠倒颠来皆可成文，皆成道理，每种道理都能让修行者有所得。

    正所谓横看成岭侧成峰，远近高低各不同，学到此歌诀者甚众，能用出指物为宝法术的亦多，但成道者几稀，没几个人真行修行有成。

    丁一在修行道路上，踽踽独行，无有教师，无有友朋，靠的就是多思，多想，胆大，心细

    白素贞c阴冶平之类，虽说为师为友，有许多交流，但各有顾忌，隐瞒实多，颇不爽利。

    在大明有一大批良师益友，可是自从穿越以来，都联系不到了，而且那些友朋，境界与丁一差距较大，连参考价值都很少，毕竟丁一穿越以来，进步一直很大，可以用飞一样来形容。

    金牌一直很听话，但这种听话是建立在毛博士授意之上，隔着一层，毛博士又十分神秘，常常联络不上，命运要掌握在自己手里，丁一想回家，不想跟着毛博士乱窜。

    拍胸，叫出金牌，双眼里青光闪动，指物为宝发动，青光落在金牌之上。

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