，就能够取得大胜”

    诸葛亮赞道大善，他现在还有一万六千余名士兵，从中挑出五千精锐来还是做得到的。只要能够争取两到三天时间，就能够对部队进行整编，同时收拢残兵，恢复力量，到那个时候部队再压住阵脚缓缓撤退，就能够在高翔的接应下回到剑阁。只要谨守关隘，大力发展生产，总有一天，我诸葛亮将再次北上，与曹军争锋。

    果然，正如法正所料，夏侯渊、张颌刚刚取得大胜，他们两人正在打扫战场，押解俘虏，并缓步推进。两人心里都很明白，此次已经重创诸葛亮，取得了辉煌的胜利。现在只要率兵慢慢上前，将诸葛亮礼送出境，那他们就取得了胜利。不需要再冒什么风险，免得影响了收复汉中全境的大计。

    为了保证张颌能够给诸葛亮以最大的压力，夏侯渊从自己的部队中抽调出三千精锐士卒，命令他们立即前往张颌营地。张颌本有七千士兵，在日前一战中损失四千余人，现在加上夏侯渊的援兵，不过是六千人而已。当然，这六千人都是战兵，而且大多为青壮士卒，战斗力颇高，因此也就能够力压诸葛亮的大军。

    张颌缓步推进，一直到了沔水才停住了脚步，正如诸葛亮、法正所估计的那样，张颌没有渡河进攻，而是在沔水边上修建大营，准备固守防线，等待曹铄的下一次增援。

    面对张颌的军事压力，许多人建议诸葛亮在附近强征壮丁，扩充部队，免得被张颌所部击溃。诸葛亮却苦笑着摇头，人家曹铄在汉中赈济灾民，我如果再强征壮丁，那么就会失去所有的民心，也丧失了我一直标榜的道义。

    于是诸葛亮对众人解释道：“我们过去在广石、走马谷的部队，都比敌人要多，可是不但不能够击败敌人，反而被敌人连续击败。关键不在于部队的多少，而在于将领的指挥能力和部队的精锐程度。现在我还打算将部队变得更加精简，淘汰老弱士卒，显明赏罚，确立威信。并与大家仔细商谈考虑，制定多种应变计划。如果这些做不到，那么即使部队人数再多，又有什么用呢？从今以后，各位爱国人士，都可以对我畅所欲言，指摘我的过失之处。我向大家保证：只要大家这样做，就可以平定敌人的兵锋，敌人一定会被消灭，只是时间长短问题。”

    于是诸葛亮在沔水南侧精简部队，得到一万青壮士兵，并将五千余名老弱士卒淘汰下来充当军屯士兵。为了提高士气，为了支持在沔水的军事行动，诸葛亮再次向蒋琬发布命令，让他立即向成都各界搜寻粮食，火速送往前线。

    而这个时候，谯周对诸葛亮所言信以为真，于是写了《仇国论》，派人送往前线，交给诸葛亮。谯周是巴西西充国人，算是益州本地土著。诸葛亮入蜀以后，为了缓和益州本土集团和他所带来的外地集团之间的矛盾，适当地启用了当地的知名人士为官。这样，谯周因为自己学识上的声名被诸葛亮荐举为益州的劝学从事，后左迁为典学从事。可是诸葛亮上台以后，一直对曹军汉中用兵，在劝学方面投入甚少，尚不及刘璋时期的一半，谯周时常提出抗议。而为了安抚谯周等本土士人，诸葛亮又将谯周提拔为中散大夫。

    谯周感念于诸葛亮对自己的重视，于是做《仇国论》劝说诸葛亮。他虚构了两个国家“因余”和“肇建”，因余是小国，肇建是大国，两者互相敌视，征伐不断。并虚构了两个闲人，一个为高贤卿，一个为伏愚子，用他们的对话来阐述自己的观点：

    因余国人高贤卿就问伏愚子：“古代曾经有过弱国战胜强国的例子，他们用的是什么方法啊？”

    伏愚子就回答道：“我听说强大而没有外患，那么戒备就会逐渐松懈；弱小而常有忧患意识，那么就会发奋振作。戒备松懈就一定会发生变乱，而发奋振作就一定会万事治理，这是合乎道理的事情。所以姬昌教养人民，才能够用少数击败多数