解不明白甚至很感动。有的看了鼻子都有点酸酸的，他心道：“妈的，弄得我自己都开始感觉自己不是凡人了。本来没感觉自己这些有什么特别，没想到竟然影响这么大。”

    赵东明自己是不宣传，但是，他下边有一个形象组，专门为他搞这些的。不但是他，还有整个企业的定位和宣传。

    而他的一些事情，被他们宣传出来，那就是相当的美妙的题材了。

    赵东明的所有举动，就都变成了为了民族工业，为了中国人的为了，为了中华科技的崛起，为了

    就是一点，把光环狂往他身上扣，弄得赵东明都不敢看夸自己的文章和新闻了。只找那些骂自己的文章，要不干脆不看，个人崇拜，他自己不喜欢，但是有的时候如果自己是被崇拜的，还是很好使的。

    其实中国从来就不缺乏伟人c英雄，也从来不缺乏崇拜者。现在的小孩多喜欢找一些“青春偶像”来“崇拜，“其实他们并不是真的在崇拜，虽然又哭又喊挺起劲，但多数一过青春期就“落花流水春去也”，并不值得担心；个别闹出事来的只好说他运气不好。

    真正的，是那些伟人，还有英雄们，他们跨越年龄和国界，甚至跨越时空。

    就如财富一样，对于财富的崇拜，就不是一国一地的。

    现在，赵东明的个人崇拜者们，就是各个年龄层的都有，有崇拜他年轻有财富，有崇拜他为国争光，有崇拜他的美女如云

    什么是个人崇拜，那就是必须要对某一个人真心诚意地崇敬佩服，且须达到无可复加的地步。

    比如，人类社会中，人对人的崇敬c佩服c尊重乃至服从之类，随处可见；但是，如果达不到那样的程度，显然不能叫做个人崇拜。又如一个人，养了一条狗，而这只狗子好像对这个人也很崇拜；显然，这也不能叫做个人崇拜。

    社会中的个人崇拜，有的属于情感之类的，比如儿女对爹妈的崇拜，少男少女之类对明星的崇拜等等；有的属于政治之类的，比如对政治家c思想家c民族英雄的崇拜等等。

    对于现在社会上对赵东明的崇拜现象，很多人也提出批评，认为这根本就是玩笑。他一个年纪轻轻的人，虽然有了点钱，有什么值得让人崇拜的。所以，很多人呼吁，那些迷失在赵东明个人崇拜漩涡里的人，清醒过来。

    赵东明很同意他们这些人的话，他自己确实不认为自己有什么值得崇拜的。不过，他还是让手下的宣传形象机构，不段的去做这，他的形象工作。

    因为，这么做不单是为了他，也是为了秦风集团，而随着中华芯的推出，他的崇拜者才有了一个固定的群体。然后那些评论家们，再评论的时候，就很小心很小心了。

    当然，不是小心不骂他，而是很小心很小心的提一下，他这个也算是为了民族国家争光。为了中华民族的前进做出一份贡献，单从这点说，他还是有一些值得学习的地方。

    现在不少地方政府，还有学校，都提倡学生学习赵东明。当然，他们不会知道赵东明除了宣传的那些阳光下的东西，还干过什么肮脏的事情。

    中国人比较习惯塑造死去的英雄。活着的人，很少搞个人崇拜的。有的话，也都会被批判。不少人对于现在这种状况想不明白：赵东明自己从来没去推行过，那么不去推行何来崇拜；然而，现实中它却生了。其间的原因简单得很：他自己虽然不去推行，却总有别人代为其劳。比如：西方的那个神灵上帝，如果没有多如牛毛般的传教士，别人恐怕也不会对他顶膜礼拜；中国的那个现实孔丘，如果没有历代帝王骚客的全力推崇，恐怕也不会一度达到那样一个神圣的地位。

    可是一般的情况，这种状况里的被崇拜者，必须具备两个条件：，他们要么不存在，要么已经死了；第二，他们对存在着