都是描述三清的因为三清是同一辈的所以其实可以看着是描写同一个人这联系起来一看就奇怪的不得了。

    因为元始明明说天开于子任为之接着后面又有说三清都是辟地开天为教主太奇怪了这分明是说有两次开天一次三清没参与一次三清参与了。

    这太奇怪了。

    但这很可能是千真万确的事实。

    从“开天”这两个字来看这两个都是象形字开就是用双手把天托起来天就是人在天下但是从字型上来看就奇怪了这两个字都有两横意思是说有两重天但是双手托起来的明明只有一重中间还有一重天。

    盘古开天的神话是很清楚的盘古用双手托着天把天地分开了他只开了一重天但这里分明出现了两重天难道天下还有人也能如盘古一样开天。

    果然是有的后天生命中有一人法力神通几乎接近了盘古只差一步便能成大道这个人便是东皇太一。

    东皇太一的事迹已经失传了东皇钟和紫薇帝星只是他的象征不是事迹只知道天干地支应该是他创的后世的伏羲只是重新掘出来其实干支早就已经有了。

    幸好这世界上还有一本书叫圣经。

    里面七日创世一节提到第一日神分开光暗光在上暗在下上帝即是创世的神。

    与此对应道门的版本是盘古分开天地清在上浊在下三清即盘古元神。

    传旧约的时候当时的上帝其实是日神帝俊他是光明源流是以光为贵的道门的老大是三清是以清为贵的因此都对这个神话做了选择性改造。

    其实真正的版本就是盘古开天地然后死了后来的上帝和三清都不是盘古。

    盘古只开了一重天。

    然后是第二日。

    第二日神又造了一重天。

    这个神就是东皇太一。

    东皇太一创立天干地支元始说天开于子任为之子丑寅卯子是最早的其实就是代表东皇太一因为他之前还没纪年呢。

    从天这个字型来看这第二重天和第一重天不同上面是有人的。

    其实这第二重天就是神话中的天界。

    天界是东皇太一开辟的。

    所以后世就有句话说是“天外有天人外有人”除了头顶可见东皇太一所立的天外看不见的地方还有一重盘古所立的天除了地面的凡人外天上的天界也有人神人。

    这不是什么好话估计是东皇太一太逞能了被人灭了所以流传下来的。

    然后还有一个九重天其实九重天就是人皇九头氏的时候九头氏除了本体还有八个分身一共九个他住的地方是北斗九星当时北斗是有九颗的不是七颗立在北方天空有九重帝宫九重天说的就是这个人皇一脉天帝有九重天。

    后来道门有三十三天这就不是真正的天了而是洞天道门有三十三洞天。

    共工撞不周山后洪荒并没完全破碎只是天倾西北地陷东南了也就是说不平了北斗原来是在正北的现在移到西北去了地上大洪水所以有女娲补天。

    神话中说女娲炼五色石补青天斩鳌足立四极。

    这已经是天柱折后了是道纪起源也是神史的起源。

    所以圣经中上帝对约伯说我立大地根基的时候你在哪里呢他说他为大地立了根基可能日神帝俊的确参与了这次补天事件因为当时够资格的人其实不多鸿钧定了银河女娲补了青天其他就没什么人了日神帝俊好歹也是玄黄世的天神这为大地立基的事情他还真有资格参与。

    而且日神帝俊性格严厉高傲是不屑说谎的他自己后来出场的时候其实从来没说过人是他造的他自己从来没说过反而拿为大地立基的事情吹嘘很可能这便是他最得意的一件事情。

    确实很荣耀啊。

    天柱折了但是人界和天界之间的联系并没有断神话中老是