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    天龙寺在大理城外点苍山中岳峰之北,正式寺名叫作崇圣寺,但大理百姓叫惯了,都称之为天龙寺,背负苍山,面临洱水,极占形胜。寺有三塔,建于唐初,大者高二百余尺,十六级,塔顶有铁铸记云:“大唐贞观尉迟敬德造。”相传天龙寺有五宝,三塔为五宝之首。

    段氏历代祖先做皇帝的,往往避位为僧,都是在这天龙寺中出家,因此天龙寺便是大理皇室的家庙,于全国诸寺之中最是尊荣。每位皇帝出家后,子孙逢他生日,必到寺中朝拜,每朝拜一次,必有奉献装修。寺有三阁c七楼c九殿c百厦,规模宏大,构筑精丽,即是中原如五台c普陀c九华c峨嵋诸处佛门胜地的名山大寺,亦少有其比,只是僻处南疆,其名不显而已。

    想到天龙寺里面的和尚原来都是皇帝,沈醉就有些想不明白为什么这些个皇帝都好好的皇帝不当,喜欢出家当和尚。他看书时曾仔细思索过这个问题,认为大理段氏的历代皇帝避位为僧不止是因为崇尚佛法那么简单,还应该是有逃避责任的想法。大理的皇帝不好当呀,东有大宋,北有吐蕃,隔着大宋还有个大辽也是对它虎视眈眈。他们大理就龟缩在云南那么块儿小地方,处在各强国的包围之中,做皇帝的压力一定都很大。所以一到有了儿子,他们就都摆手让儿子接位,自己跑去当和尚享清福去了。

    天龙寺离大理城并不远,段誉一路在马背之上,遵从保定帝的指点,镇制体内冲突不休的内息,情况已稍好了一些。然后三人快马加鞭,不多时便已赶到了天龙寺。三人下马入寺,保定帝便领着沈醉与段誉二人前往拜见住持本因方丈。本因若以俗家辈份来排列的话,乃是保定帝的叔父,是段誉的爷爷辈。

    保定帝带着沈c段二人拜见了本因方丈后,也不多客套便表明此行目的,将段誉如何为段延庆所擒c如何中了邪毒c如何身染邪功化人内力,一一说了。本因沉吟片刻,便带三人往牟尼堂,请其三位师兄弟共同商量救治。一行四人在两名小和尚的带领下由左首瑞鹤门而入,经幌天门c清都瑶台c无止境c三元宫c兜率大士院c雨花院c般若台,来到一条长廊之侧。再沿长廊更向西行,便来到几间纯天然原木松树屋前,沈醉一看这房子就知道是牟尼堂到了。

    本因在外打过招呼后,里面有人出声请入。沈醉随在三人身后跨进门去,却见得室中有四个和尚。他知道这其中脸朝外成一列而坐的是本因的三位师兄弟,天龙寺本字辈的其他三位高僧,分别是本观c本相c本参。另一个在东首独坐脸朝里壁的老和尚,便是天龙寺内资格与辈份最老且功力最精纯高深的枯荣大师。

    保定帝知道“牟尼”两字乃是寂静c沉默之意,此处既是牟尼堂,须当说话越少越好,于是简明扼要地将段誉身中邪毒之事说了,最后向四位本字辈高僧道:“祈恳四位大德指点明路!”

    本观沉吟半晌,又向段誉打量良久,向其余两僧道:“两位师弟意下若何?”

    本参道:“便是稍损内力,也未必便练不成六”他的话还未说完,本观突然打断道:“师弟,请慎言!”说着斜眼若有若无地扫了一下沈醉,本参随着本观的目光也看了一眼沈醉,当即想到本观是在提醒他,此处有外人在场,不得随便透露寺中之秘。他思虑不周,这时被本观提醒,不免脸上有些不自然之色。

    沈醉一听本参的话中最后那个“六”字,就知道他要说的是“六脉神剑”,本观突然打断他,显然是在意他这个外人在场。他虽然清楚知道是这么一回事,但被人这样提防着心里还是有些不舒服,心道:“你个老和尚还打什么马乎眼,老子早就知道你们天龙寺藏着‘六脉神剑’的秘籍了!而且那鸠摩智c慕容博也都知道,你却还当什么秘密似地遮遮掩掩的!”他知道接下来所要谈的话题就会要涉及到“六脉神剑”这一大理段氏武学的秘典,这
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