艾伯特先生笑着说道：“将所有智慧生物划分为九个阵营确实比较古板，只要有智慧，他的行为就具有不可预知性，哪怕有一个极小的事物变动都有可能改变他的行为，哪怕是圣人也有可能作出违反社会秩序的事，大奸大恶之徒也不可能一辈子违法。”

    我把玩着酒杯：“是啊，人的观念不是永恒不变的，它总随着人的阅历提高而不断变化，以前我将治理领地想得太简单了，以为只要对领民好，少收税c不歧视c虐待他们就可以了，现在真的开始实际管理才发现这个想法完全错误。”

    艾伯特先生对我的话很感兴趣：“哦？难道这还不够吗？事实上王国乃至整个人类世界，大部分领主还做不到这一点。”

    我很高兴有人分享我的想法，惬意的将杯中泛着淡淡金黄酒花的苦艾酒送进嘴里然后解释道：“艾伯特老师，现在的领主的领地里都有奴隶和自由民两种身份的人，您说是奴隶种的地收成高呢？还是自由民种的地收成高？”

    艾伯特先生下意识的回答：“当然是自由民的收成高，奴隶的收获全部是领主的，不管干好干坏都只能混饱饭吃而已，自由民租种领主的地，只要交了地租，其余的都是自己的，当然会加倍努力干活。”

    我接着问道：“那么我将所有奴隶变成自由民他们的生活是不是会变得更好，他们会比王都的平民生活得好吗？”

    艾伯特先生想了想：“将奴隶都变成自由民，他们的生活大概会比以前稍微好点，但不会好多少，扣除地租和税务剩下的并不多，跟王都的平民没法比，甚至还比不上王都奴隶的生活水平，毕竟王都经济繁荣，生活富庶，赚钱也容易许多。”

    我微微笑着：“我想说的就是这个！如果一个领主只是从减免税务善待领民一方面着手，那么他的领地就永远发展不起来，毕竟领主的收入大都从领地获得，税收减少他的生活水平就难以保障，再说，领地安全卫队c道路房屋建设等等费用都得用钱，没了税收用什么去支付这些？”

    艾伯特先生愕然：“难道说善待民众反而是错的？”

    我将杯中酒一饮而尽：“善待领民没错，但是领主更重要的是要采取措施，带领大家共同发展领地，王都的人为什么生活得好，那是他们经济繁荣，商业发达。大家整体富裕，自然奴隶和自由民的生活水平就高，而汉堡就算我免除他们所有的税赋，他们最多也只能混个温饱而已，所以我决定现在要用强力手段将所有人统合起来，大力发展运输业c商业c种植业c以及制造业等所有能赚钱的项目。”

    不知道是不是酒精刺激的作用，我越说越兴奋，就象原来世界的乡镇领导在经济发展促进会上作报告：“我要大力发展第三产业c大搞基础建设c优化投资环境c引进外资c提高科技生产力”

    艾伯特先生一头雾水：“大人大人您说的是什么？我好象一句也听不懂”

    被艾伯特先生一阵摇晃，我慢慢定下神来：“哦，艾伯特老师，我是说”

    我小心的圆着话：“这是我们东方治理领地的专业术语大力发展第三产业就是指酒店啊c旅店啊c服装店啊什么的这些本身不生产东西，而是通过服务他人而获取利润的产业大搞基础建设就是指修路c搭桥啊这些领地建设，这样做能让更多外地的人到我们汉堡来经商c旅游什么的。”

    编着编着我似乎有了点心得：“提高科技生产力就是指采用先进的技术，让人们在同样的条件下生产出更多更好的东西出来。”

    我见他还有些迷惑，就跟他举个例子：“比如说同样材料做的武器，您是愿意用矮人铸造的呢？还是会用人类铁匠打的？”

    艾伯特先生一下明白了：“原来是这样，您指的是我们以后要学习别的种族的先进工艺，就象您找狗头人建房一样，同