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中已经开始准备秋收,但更重大的事情却是元方返城!

    头一天晚上,凯旋而归的部队已经渡过大江,元方一直守在南岸,等到所有战士都渡过以后,他才踏上最后一条船,赶到大楚码头时已经繁星满天,不可能再赶回大楚城了。大楚的长老们和偃鹏早就在大楚码头等候,也都要求元方在码头安歇一晚,以便参加第二天地入城庆祝仪式。

    27日一大早,大楚城门口人头攒动,城中钟鼓齐鸣,大楚铜钟比太昊声码中的还要大上一号,钟声响起时,据说在10多里外地大楚码头都清晰可闻,甚至让码头上的族人以据此安排上下班时间。

    这个说法我没有真正验证过,但在城周围狩猎时,确实能够按时听到大楚城中报时的钟声。若这个说法是真的,那现在大楚码头上的族人,包括元方,也都应该听到大楚城中源源不断的钟声了。

    族人们也知道,从十多里外的码头整理好部队,用过早餐再赶到大楚城,应该已经是近午时分了,但从天明开始,城门内外就站满了欢迎的族人,心急一些的甚至已经跑往码头方向,准备在途中迎接亲人了。

    第一批到达地却不是元方的仪仗,而是押送战利品的部队,因为俘虏不需要太整齐,所以元方在安排整理队形的时候,就打发前队押着这些俘虏和战利品出发了,前队的早餐都是在马背上吃的。

    这是我第一次见到所谓的“濮人”。

    果然如偃鹏所言,这些濮人与庸族人虽然个头高下差不多,但满身更为黝黑,跟余杭那边的大越人差不多,只少了脸上的图划,身上没有一块像样的兽皮,肩背倒有不少鞭痕,眼中满是惊惶,对骑在马上地庸族战士畏若蛇蝎,稍有逾矩,不待庸族战士喝止,便自行纠正,看来这一路上吃的苦头不少。

    大楚城中地庸族人在这个时节还不需要靠兽皮御寒,多数人都披着太昊送过来的麻布秋装,哪里像这些濮人这么狼狈!

    不过这一批战利品中倒有些让我感兴趣的东西。

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