《周书》论士，方之梓材，盖贵器用而兼文采也。是以朴斫成而丹雘施，垣

    墉立而雕杇附。而近代词人，务华弃实。故魏文以为：“古今文人，类不护细

    行。”韦诞所评，又历诋群才。后人雷同，混之一贯，吁可悲矣！

    略观文士之疵：相如窃妻而受金，扬雄嗜酒而少算，敬通之不修廉隅，杜笃

    之请求无厌，班固谄窦以作威，马融党梁而黩货，文举傲诞以速诛，正平狂憨以

    致戮，仲宣轻锐以躁竞，孔璋傯恫以粗疏，丁仪贪婪以乞货，路粹餔啜而无耻，

    潘岳诡祷于愍怀，陆机倾仄于贾郭，傅玄刚隘而詈台，孙楚狠愎而讼府。诸有此

    类，并文士之瑕累。文既有之，武亦宜然。

    古之将相，疵咎实多。至如管仲孝窃，吴起之贪淫，陈平之污点，绛灌之谗

    嫉，沿兹以下，不可胜数。孔光负衡据鼎，而仄媚董贤，况班马之贱职，潘岳之

    下位哉？王戎开国上秩，而鬻官嚣俗；况马杜之磬悬，丁路之贫薄哉？然子夏无

    亏于名儒，濬冲不尘乎竹林者，名崇而讥减也。若夫屈贾之忠贞，邹枚之机觉，

    黄香之淳孝，徐幹之沉默，岂曰文士，必其玷欤？

    盖人禀五材，修短殊用，自非上哲，难以求备。然将相以位隆特达，文士以

    职卑多诮，此江河所以腾涌，涓流所以寸折者也。名之抑扬，既其然矣，位之通

    塞，亦有以焉。盖士之登庸，以成务为用。鲁之敬姜，妇人之聪明耳。然推其机

    综，以方治国，安有丈夫学文，而不达于政事哉？彼扬马之徒，有文无质，所以

    终乎下位也。昔庾元规才华清英，勋庸有声，故文艺不称；若非台岳，则正以文

    才也。文武之术，左右惟宜。郤縠敦书，故举为元帅，岂以好文而不练武哉？孙

    武《兵经》，辞如珠玉，岂以习武而不晓文也？

    是以君子藏器，待时而动。发挥事业，固宜蓄素以弸中，散采以彪外，

    楩楠其质，豫章其干；摛文必在纬军国，负重必在任栋梁，穷则独善以垂文，

    达则奉时以骋绩。若此文人，应《梓材》之士矣。

    赞曰：瞻彼前修，有懿文德。声昭楚南，采动梁北。

    雕而不器，贞幹谁则。岂无华身，亦有光国。松语文学免费小说阅读_www.16sy.com