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无真界论。”

    下场众人都有些骚动。

    “居然有人辩法十无真界?”

    “此界之博大,去年我师与人辩出这界,足足十个时辰轮转,也是不分胜负,不能说服对方。”

    “十无真界可是最虚无缥缈,难以辩说的一界了!”

    许多道人都在摇头,哪怕那些明心见性的道人也觉得这场触地辩法有些无聊。

    虽说,理越辩越明,可十无真界本就是笼统的论世界虚实的概念。这些暂时还无法让人认知的概念,哪一方也不能说服另一方。

    乘音子装作不知,继续道,“此次辩法,一方为我真祖教门通守四老,一方则是仙人法受,青云道长!”

    其实他们选择这一法辩论,也有些考虑。

    如果选出一些非黑即白的法界,一旦输了,连翻盘的机会都没有。甚至有些法界,很多疑点教门自己都无法自圆其说,被青云道人揭了,更是面上无光!

    如此,选择这一无赖法界,也是无奈之举,哪怕青云道人真是仙人法受,对于这个问题恐怕也很棘手!

    宣布了几项规则之后,乘音子便与通守四老和宁行了辩法前的法规。

    此次辩法,正是由乘音子亲自主持,才不会让人诟病,因为此时,在道场外,也有一些王公勋贵,乃至皇室来人,正注视着这一场辩法。

    在诸人眼光下,也只有乘音子才有资格主持这场浩大的法会。

    于这将将千人目下,通守四老起身!

    这通守四老乃是皇子之师,对于道经领悟,道藏了解,近乎于乘音子。

    真祖教门派出这四人,也是存着一轮收手的念头,让宁崇知晓厉害!

    这通守四老中,第一老,便是米易子第二老,便是具象子第三老,便是空形子第四老,便是无余子。

    四人在皇城中,名声无人不知,无人不晓。

    不论下场的道人,还是外面关注的人,都有些慎重!

    第一老,米易子,率先发难,念道,“昔祖有言,进上下世界所观,不为空空荡荡,或为有形无形?”

    进而才道,“初法:辩六识朝地,彼之不思,不看,不闻,不嗅,不尝,不触,可得虚空!”

    “然则虚空上下,何由立地?彼之存思,或为吾之存思?此为面者不思如何以进有形无形?”

    宁崇此刻则止淡淡笑容,似乎不为所动,淡然道,“初法界:其虚有思想者,存思尚谓有形,不存则无形!”

    “今壁立其中,无有上下四方,混沌不知,此感不能同化,进推之有感不能发,为无形!”

    “此时发矣,如何不为有形?”

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