【七世天使】

    ichael(米迦勒)：”与神相似者“。可能是卡地亚的神祗融入基督教 的产物。在旧约圣经中提及名称的大天使仅米迦勒和加百列(罗马天主 教承认另一部『托比书』为旧约经典之一，其中有提及拉斐尔)。但在 基督教文化中，米迦勒却是最耀眼 c最著名的大天使，其事迹有： 一夜之间歼灭进犯耶路撒冷的十五万亚述大军c阻止亚伯拉罕将独子 献祭c在焚烧的荆棘中召唤摩西率领希伯来人出埃及c捕拿既囚禁千 年古蛇(龙)撒旦(《启示录》)。米迦勒是最早与撒旦战斗的英雄，其 威能与大魔王并驾齐驱。通常米迦勒的塑像都是拔剑的战士造形， 据旧约《但以理书》传承，米迦勒是以色列的守护天 使，也是世界陷入乱世时必会出现引导世人的大天使。 在伊斯兰教中，对米迦勒的描绘是：《翡翠之翼c番红色之发c 俱百万张脸与口c舌操百万种方言，为人寻求阿拉的赦免》。 《可兰经》记载米迦勒为信徒之罪而流泪，而生出智天使。 在《死海文书》之《光之子与□之子之战》中， 米迦勒以天国副君c光之君主的身份率领天使军团，与□之支配 者berial(贝利尔)的□之军团决战。(在魔王堕天之前， 天国副君的名位乃是他的。)米迦勒的另一身份，则是在最后审判 时数算人的灵魂的天使。与埃及神话中的天狼星之神西留斯是同一 存在。由此，米迦勒又多了冥界向导的阴气，在这一方面的传说与概念， 米迦勒与希腊神话的 hers (到了罗马神话改名为 rcury)似有互相影响 的痕迹。不知道是不是由于米迦勒事迹太多c人类怀疑他倒底休不休息 的关系，他也被视为司’不眠’的天使。

    gabriel(加百列)：由修美尔语字根gbr演进而来，意味著“总督”c “统治者”。加百列在伊斯兰教和基督教旧约中和米迦尔同是唯一 被提名道姓的大天使(不过加百列在伊斯兰教中称为吉布列)。旧约圣经 曾提及加百列坐于神的左侧，似是暗示其为女性天使。在伊斯兰教中的 吉布列比基督教的加百列要更受重视，以向先知穆罕默德传达神的话 语而著名。加百列身负140对羽翼(怎么长？？？)，在犹太教和基督教 中俱为与生命过程相关的天使，如受胎报知c复活c慈悲c启示乃 至于死等等。伊斯兰教则视她为真理天使(按：并非所有伊斯兰教徒 都承认加百列属女性)。因其常为人托梦，又被视为司’梦’的天使。 其象徵为百合花。加百列的事迹包括为耶稣的受胎c复活和诞生等 报讯，并远在500年前便向先知但以理预告基督的降临c希腊灭波斯 的未来等等。

    raphael(raffaele)一一拉斐尔（拉法叶）：“施治愈之术的光辉使者” ，rapha 即希伯来文的治愈者c医师等。由于拉斐尔是操治愈术的 天使，和蛇的形象便有了牵连。拉斐尔为第二天的支配天使c力天 使的君主c伊甸园生命之树的守护者c经常站之在神的御座前的七 名天使之一。拉斐尔的传说极其纷乱，他既是大天使，又是力天使， 却有炽天使的六翼，又同时属于智天使c主天使c能天使三位阶。 拉斐尔的形象一直都是愉快的，除了治愈人的疾苦，还传授诺亚 建造方舟的知识与技巧。旧约记载与雅各摔角c解除亚伯拉罕老 年行割礼的痛苦的天使亦相传是拉斐尔。 他治疗的不仅是人的身 体，还包括人的信仰。

    uriel(乌利尔)：“神之焰”(也有人称为“神之光”)，与“神之颜” 法奈尔大天使被视为同一存在。支配tartar(希腊神话中的地狱， 由此可见乌 利尔有很强的希腊’血统’)和太阳c诸行星的运行， 同时既是炽天使也是智天使。《启示录》第八章所云掌圣火c 与神最靠近的大天使可能便是乌利尔。相对于拉斐尔的快活天使