第四部  级武器  1下忍（下）

    “我没有我要见他”曾贵为皇室公主c受枫割寺僧侣崇敬如天神的藤迦突然间便沦落到狼狈受制的境地际遇转换比情节最跳跃起伏的电影剧本更令人瞠目结舌。

    “什么密码？谷野需要什么密码？”我读懂了藤迦的思想却没看到任何与“密码”有关的思想片断只有一层层急闪回的迷宫。这种情况足以证明她全部的思想智慧都放在推理迷宫的路径上根本没有余暇思考别的东西。

    “那你去死吧——”黑衣人大笑着吹动雾气露出蒙着黑纱的长脸。

    这是他第一次暴露出自己的确切位置并且雾气分合的间隔非常短暂但这已经足够了我的刀脱手飞出用的是中国武术里的“镖枪”招数以刀代枪呼啸而去。

    双方对敌最重要的是临阵应变特别是冷兵器格斗中高手永远都能掌握战局。

    我已经夺到了距离最近的两柄长刀伏身向外冲。中国武林对于刀的用法已经研究到深入骨髓的地步“什么场合c哪种敌人该用何种刀法c身法”都有最细致明确的界定。

    我此刻施展的是处于下三路攻击“地躺刀”与上三路攻击“乱披风刀”之间的一种刀术出自少林寺后来被著名的北平江湖豪侠“大刀王五”改良最终命名为“回旋斩”的双刀刀法。以攻击敌人的腰带到小腹这段身体要害为主不要姿势美观只求一击必杀将敌人开膛破腹。

    一瞬间死于刀下的忍者过二十人我要做的事没有任何人可以阻拦所以当我再次丢弃同时卷刃的双刀时已经冲到黑衣人面前探手握住了他腰带上插着的那柄长刀“呛”的一声脱鞘而出。

    雪亮的刀光映在黑衣人的脖子上一柄将他喉结对穿的长刀仍在不停地嗡嗡颤抖着。

    我接住藤迦的身体挟在腋下顺手一推黑衣人噗通一声倒了下去。

    “背后主使的人是谷野神秀吗？我能感觉到有个极其危险的敌人就在左近随时会出现。”藤迦需要救治疗伤等她的血流干了一切秘密终将化为泡影。

    “不不是他是我们的朋友我怀疑是是”

    对话的同时我带着她迅退出天井。此时最好的办法是去见象僧而不是奔回小院把战火燃烧到关宝铃身边。任何人都不如她的安全重要这一点毫无疑问。

    我们穿行在茫茫白雾里头和眉睫在十步之内便被雾气打湿。要见谷野神秀必然是奔向东南方向我陡然感觉有某种巨大的力量从侧前方的高处俯冲而下如同一只现猎物后全力扑击的猛禽带着惊心动魄的汹涌杀气。

    狭路相逢勇者胜我手里的长刀舞成一片光幢挟着藤迦直冲向前。

    白雾里不知埋伏着多少凶险或者后退一步c闪避一步就会恰恰跌入忍者们设下的埋伏。

    这是在黎明即将到来的枫割寺一个二十一世纪日本法制社会的著名佛寺里不过却没有警察c没有法律c没有枪械只有倒退二百年之后的冷兵器厮杀格斗。并且我面对的是毫无理性更没有人性的忍者一群被教授以武功的“奴隶”。

    “是‘声色犬马鬼面伎’？”我又一次感受到了藤迦的思想不必她开口说一个字。

    杀气散了我现自己站在一个狭窄的十字路口顿时感觉不妙因为这很明显是一个“四面楚歌”的布局。虽然在东瀛遁甲术里不一定是这个名称但凶险格局完全相同。

    “小心对方好像比谷野——”

    我低下头故作轻松地笑了笑：“我明白你的思想别说话敛气疗伤或者我们还有一场恶仗要打。”

    “四面楚歌局”脱胎于汉军师张良的《仙机卷》当年韩信就是用诱敌c设伏的手段将霸王项羽引入了四面八方没有可供隐蔽遮挡的垓下牢牢困住。

    如果没有这些挥之不去的白雾我应该能现布局者就在附近的某个制高点上；如