是亲吻他的靴子这种效忠礼节倒是很感兴趣，他很有成就感。至少比救了井家一命以后，井家还给他讲条件，好的太多了。这种吻礼很是让他陶醉。他甚至都有点飘飘然了。

    他不知道，这些胡大部分信奉的是教拜火教督教诞生以前中东地区最有影响的宗教，是古波斯的国教。阿胡拉&

    玛兹达就是教中代表正义的善神，他的意为“智慧教里面还有一个代表黑暗的恶神。教是是第一种二元论宗教，他的教义对犹太教，以及后来的基督教，伊斯兰教都有很大的影响。东迁的胡大部分都信这种宗教，

    张金亮为了防御，搅尽了脑汁，但是师家堡中一晚上都没有什么动静。他也没有想想，就他们那点东西哪里会引起劫匪的抢劫和冲动。况且这些劫匪还要在自己村里动手，一个不小心受害的可不一定是张金亮他们一伙。

    再说张金亮他们虽然铁器多，可是也没有多到人眼红的地步，再说劫匪对丝绢布粮食，金银首饰，更感兴趣一点，虽然张金亮他们身上带着宝刀，可是他们不说谁会知道

    第二天一早，张金亮叫童子军去叫门结帐，师懽才睡眼朦胧的从堡里面走出来，他的坞堡实际上就是一个高大点的宅院，前面一喊门后面住的师懽就能听见。

    一个是因为这里穷，另外一个是因为这里四周都是皇家马苑，外加上这个地方方圆几百里最强大的土匪就是他们村的匐一伙，师懽对匐还有恩，这个村子还是相当太平的，要是真有象历城那样的环境，他的坞堡不知道被灭过多少次了。

    张金亮给他一说要买他的厨子，师懽还有点不高兴，不过当张金亮提出要用自己的刀和他换奴隶的时候，师懽的脸都快贴到那把装饰精美，泛着寒光的刀上了。不过精明的他还是又敲诈了张金亮一把猎刀才算完。张金亮也不敢和他废话太多，又购买了点腌肉，补足了水囊，赶紧上路了。

    本身他带的马匹就多，经过这么长时间的行军，消耗掉不少的物品，腾出来四匹马是绰绰有余的，这些胡是天生的骑士，骑马对他们来说，根本不是什么难题。不过他们一家还是对新式马鞍好好的研究了一翻。

    为了让他们使用马镫，张金亮也让童子军捐出了几双靴子，让他们把脚上的芒鞋换掉。不过张金亮发现了一个细节，这几个胡并没有对马镫感到多少惊奇。而是非常习惯的利用马镫上马，但是他们上马以后并没有把脚直接睬到马镫里面，而是看到别人踩的时候，他们才这么作。

    马镫的传播速度有这么快么山寨里面的马镫出售数量并不是很大啊。

    张金亮带着疑问，驱马走到胡忠身旁，问胡忠。

    “主人，我们以前没有这种铁马镫，不过我们有皮条和布条编的马镫，”胡忠明白了什么叫马镫以后才给张金亮解释道，“不过，皮条和布条编制的马镫人一旦踩进去，就不好拔出来，一旦有什么事情下马或者脱离很不方便，我们只有拼命的时候才把脚踩到马镫里面。要不然马一摔倒，或者别的情况，人就没有办法跑了。”

    张金亮不知道，就算没有他做出双马镫，几十年后，鲜卑人也会做出硬质的双马镫来，而马镫的发展演变，肯定需要一些过程的。

    在硬质双马镫出现以前，布的或者皮的软马镫已经出现很多年了，甚至比硬质的单马镫还要早。软马镫的发明跟有些战将为了打仗，把自己用绳索栓到马上作战有关。

    但是软马镫的最大缺点就是脱离不便，一旦马失前蹄，或者从马上掉下来，人只能被压住或者被拖死。所以平常人骑马是不用软质的马镫的，人的腿还是自然的放到两边。只有拼命，也就是打仗的时候，才用软马镫。

    早在双硬质马镫出现以前，骑射，和长兵已经出现在战阵之中，也就是证明骑兵已经有了固定方式。没有马镫，在马上骑