句话吧，你是怎么理解的？”这还是师傅第一次跟我讨论论语这一类的东西，以前师傅也帮我补过课，任何东西师傅都完美而严谨，我在大学里学习的东西，都是别人已经完全弄清楚了的，每个例子，每个题目，都是被人研究得透透彻彻的，所以师傅总能找到很多的资料，然后去芜存菁，只留下最完美，最贴切的答案。

    师傅说，我的回答总会让他有耳目一新的感觉，其实那是当然的，因为我的回答不完美，总是在某个地方超出师傅的预料，但是其他地方拥有同样巨大的漏洞。

    “这句话，让我想起了阴阳。”我在船上来回踱步，清冷的月光洒在大明湖上，漫天的芦花不管是白天还是黑夜，都在拼命的飘摇，绚丽，但是无法看清。

    世界不因为我们不去注视而就变的不精彩，每一个地方都有自己独特的美，这游戏就是一本最完美的书，永远也看不完。

    质朴胜过了文饰就会变得粗鄙野蛮，文饰胜过质朴，就会变的浮华而缺少深度，失去根基。只有文质比例恰当，才可能成就君子。

    这句话的意思很简单，有人拿这句话来批判孔子的中庸，这是一个表现个性的年代，如果世界上只有君子，那就没有任何的乐趣可言了。

    只是我在读这句话的时候，却深深的为孔子的辩证思想而折服。

    为什么西方人的辩证思想可以被接受，而中国人自己的辩证思想不可以被接受？

    “如果质是阴，文是阳，那么这就是一种特殊的平衡系统，可以不停的波动，但是总要波动在平衡线附近，其实我感觉儒家思想受到易经的影响真的很深远，当时孔子就对易经非常推崇，所以后来的四书五经里，易经为五经之首。

    只是，这些却都不是我的感悟，我真正想起来的，却是游戏中的npc和玩家之间的关系。”

    “如果玩家是文，那么npc就是质，他们此消彼长，互相影响。他们之间的相互影响是非常广泛的，比如天酉村因为玩家不爱去，而陷入了怪物扰乱生活的困境，而麒麟城却因为玩家的野心而陷入了一次又一次的困境，现在文举几乎没有多少玩家参与，几乎是npc的世界，而日后的武举肯定是玩家的人数远远胜过npc的数量。

    以后，整个游戏要如何前进呢？玩家和npc之间根本无法达成什么共识，他们本来就处在不同的层面上，没有共同的语言。

    玩家不重视npc的生命，而玩家自己却拥有无尽的生命，几乎超越这个世界，无法用普通的法律来约束，玩家可以毫不留情的侵占npc的利益，若不是主脑对npc有诸多的保护，恐怕npc真的要沦为玩家的奴隶了

    但是现在npc在数量上远远高与普通的玩家，高级的npc也绝对不在少数，基本上现在的玩家还处在被压制的状态，但是日后呢？

    我并不担心npc会对玩家进行反扑，因为主脑对npc拥有绝对的控制力。但是玩家呢？

    游戏是需要平衡的，在创造里，这平衡却已经不是玩家与玩家，职业与职业之间的平衡，个人的声音在这里几乎可以忽略，游戏所必须考虑的是大范围的，宏观的平衡，玩家和npc之间的平衡。”

    听着我的话，师傅渐渐的陷入了沉思，半晌，他道：“你有什么好的想法吗？”

    “我我在想，为什么游戏公司不为这些东西苦恼呢？为什么苦恼的反而是师傅和我？”我可以帮师傅想办法，但是我却不想帮游戏公司想办法，现在最值钱的东西是什么？是点子！

    “因为游戏公司把这些苦恼的事情都交给了我们来苦恼”师傅苦笑了，“而且创智ai公司只拥有运行权，而没有其他的权利，这个游戏不是属于创智ai的，至少不全部属于。而最主要的拥有人，却不懂得如何去运营一个游戏，他们