全不同，剩下的只有脆弱，只好又坐了回来。张鹤龄倒了杯酒递给我，我接了过来，故作轻松地说道：“我酒量不好，你莫要灌醉我！”

    “关外女子以豪爽闻名，怎么会酒量不好呢？”

    我心下一惊，慌忙解释道：“那是蒙古族和满，不和女真族的女子，我可是地地道道的汉人，自然不会饮酒了！”

    张鹤龄微微一笑，然后意味深长地对我道：“汉人女子中‘天足’的可不多啊！”

    “‘天足’？”张峦c金氏和韵婷初闻我是女子时，那么仔细的打量我甚至不经意间流露出的一丝诧异，像放电影一样在我脑海中闪过。我这才恍悟过来，原来问题是出在我的“天足”上了。

    记得以前听柔姐说过，这裹脚也叫缠足，是中国古代的一种陋习，即把女子的双脚用布帛缠裹起来，使其变成为又小又尖的“三寸金莲”。关于起源，是说法不一。有说始于隋朝，有说始于唐朝，还有说始于五代。有人甚至称夏c商时期的禹妻c妲己便是小脚。可谓是众说纷纭，莫衷一是。但大部分人还是倾向于是始于五代末的说法。

    据说，最开始的裹脚是因为南唐后主李煜喜欢观看一个叫窅娘的嫔妃，在金制的莲花上跳舞。由于金制的莲花太小，窅娘便将脚用白绸裹起来致脚弯曲立在上面，跳舞时就显得婀娜多姿，轻柔曼妙。本来是一种舞蹈装束，后来慢慢地从后宫向上流社会流传。在以后，民间女子纷纷仿效，逐渐成为一种普遍的社会习俗，成为一种病态的审美。

    到宋朝时也只有高贵女人才裹脚，普通人家的妇女是不裹的。而且当时对裹脚的要求只是纤直，还不至于到后世伤筋动骨那么厉害。可蒙古贵族入主中原建元之后，他们本来不缠足，但并不反对汉人的缠足习惯，相反还持赞赏的态度。这样，使得元代的缠足之风继续发展，元代末年甚至出现了以不缠足为耻的观念。元代妇女缠足继续向纤小的方向发展，但这时不缠足者仍很多，特别是南方江浙c岭南地区。到了如今的大明王朝，妇女缠足之风进入兴盛时期，并在各地迅速发展。这时，对裹足的形状也有了一定的要求，女子小脚不但要小，要缩至三寸，而且还要弓，要裹成角黍形状等种种讲究。

    我无奈地摇摇头，这样的虐待女人伤害身体自残方式，竟然还被人称颂。心想着这根本就是心理障碍，纯属有病！如今，正常的我，不裹脚的我倒被人当成怪物看了。我低下头，认真看了下自己的双脚，也就36码，配上我1。66米的身高真是一点都不显大，到了古代倒成“巨无霸”了。

    张鹤龄见我不语，以为是说到了我的痛处，让我伤心不已。深感自责的说：“我以为晗姐是个洒脱之人，不拘小节，才酒后冒犯的。一时口不择言失了礼数还望晗姐海涵。”顿了顿，接着说道：“太祖马皇后乃是‘天足’之人，为人英勇有谋c才德兼备。现人虽以‘三寸金莲’为美，但有许多江湖侠女或者开明之士追随马皇后不再裹脚。晗姐务须介意，我也绝不是把女子是否裹脚看得如此之重的人，不单是我，家父家母也是如此”

    我摆摆手，示意他不必再解释下去，“这些我都是知道的，否则干爹又怎么会收留我，还认下我这干女儿呢！我只是突然想到自己是‘天足’之人，有些失神罢了！”唉！我在心里默默叹了口气，我从来不是走在潮流最前线的人，只要不被淘汰就好。可没想到来了古代后就莫名其妙的成了“新新人类”。这不裹脚的女人在古代，就相当于现代迪厅里最时尚前卫的dj，留着诡异的发型，耳朵上c身上有n个洞和无数纹身，还穿着异常一pen的衣服，哼着乱七八糟音乐的那类人。

    张鹤龄还想说些什么，我又抢先开口：“我本也不以‘天足’为耻。关外女子人人如此，还不是活得随性自在！这裹脚本就是自残身体的陋习，不值得仿