修行果位：

    一c须陀洹，指通过理解体悟到四谛真理而断除三界的偏见所达到的最初修行果位。

    二c斯陀含，指通过理解体悟到四谛真理而断除自己与生俱来的烦恼所达到的果位。

    三c阿那含，指经修行而完全断除了俗界的惑见所达到的果位。

    四c阿罗汉，指已进入灭度，不再生死轮回，达到了“无生”的境界。

    三千大千世界：

    泛指世界万物，第一千小世界为一“小千世界”，每一千“小千世界”为一“中千世界”；每一千“中千世界”为一“大千世界”。因“大千世界”中含有大中小三先种“千世界”，所以称作三千大千世界。

    六道众生的四种形态：即卵生，就是从卵壳里生出；胎生，是从母腹中出生；湿生，由潮气阴腐中所生；化生，指凭借所具有或所修的业力而生，如神c鬼等。

    七宝：金c银c砗磲c玛瑙c真珠c琉璃c玫瑰。

    释迦牟尼：佛教所尊奉的教主，佛教创始人。为古印度迦毗罗卫国净饭王的太子，约生于公元前623年。姓乔答摩，名悉达多。释迦为其族名，牟尼是尊称，意为释加族的圣人。公元前588年在菩提树下成道，时年35岁。公元前543年5月灭度。另有称谓：世尊c弥陀c如来。（涅磐——灭度，因磐字是上边一个“般”下边一个“木”字，我用五笔打不出来，故改称为灭度，这样大家也比较容易理解。）

    五眼：化身观见为肉眼。普照大千为天眼。智烛常明为慧眼。了诸法空为法眼。自性常觉为佛眼。

    色身：即凡人之身。

    相：指事物的相貌特征，一般指表面现象。

    佛偈：相当于“颂”，佛经的一种体裁，一般由固定的字数四句组成。

    肉身菩萨：指以父母所生之身而至菩萨深位的人。

    菩萨：菩提萨垂的简称，指那些修持大乘六度c求无上菩提，利益众生，于未来成就佛果的修行者。

    菩提：指对佛教真理的觉悟。

    金刚般若波罗密：金刚，金中之坚，般若，又作波若c钵罗若，意为智慧。波罗蜜，意为到彼岸。

    四重禁：又叫四重罪，即：一舍正法，二舍菩提心，三悭吝胜法，四恼害众生。

    五逆罪：一杀父，二杀母，三杀阿罗汉，四出佛身血，五破和合僧。

    界：指十八界，即六根：眼耳鼻舌身意，六尘：色声香味触法；六识：眼识耳识鼻识舌识意识身识。

    三世：过去，现在，未来。

    六门：眼门耳门鼻门舌门身门意门。

    十恶八邪：十恶，杀生c偷盗c邪淫c贪心c嗔心c痴心c绮语c妄语c恶口c两舌。八邪：邪语c见c思维c业c命c精进cc定。

    三毒：贪c嗔c痴。

    六欲：c形貌欲c威仪姿态欲c语言声音欲c细滑欲c人相欲。

    （暂定这些吧，有些是本书要用到的，有些只是作个注解，随时更新。）

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