记载雄略天皇在位曾令宫女去其裙，着以兜，令相扑之。不过和宋代相比，逊色不少。

    相扑比赛深入人心，不但平常百姓喜闻乐见，就连宋仁宗也是位资深的相扑粉丝。嘉佑十年正月二十八日，在东京最大的宣德门广场上举行百戏表演，这位皇帝不看别的，只爱女相扑表演，可见为了看相扑比赛，连皇帝都愿意屈尊驾临民间乐园“瓦子”一睹为快。他给予女相扑奖励，勉励大家再接再厉。因为宋代前期人们对妇女的身体禁忌没有后代那么严厉，宋仁宗在大庭广众之下，与与众人一道观看妇人（相扑）于前，如果文雅点的话，称其为展示似乎未尝不可。司马光觉得这有违礼法，在《论上元令妇人相扑状》中说：“臣窃闻今月二十八日，圣驾御宣德门，召诸色艺人备进技艺，赐与银绢，内有妇人相扑者亦被赏费。上有天子之尊，下有万民之众。后妃侍旁，命妇纵观，而使妇人裸戏于前，殆非所以隆礼法于四方也。”并要求“今后妇人不得于街市以此聚众为戏”，而一些讲究高雅的士人也同样对此进行抵制，渐渐妇女相扑的游戏再也不见于文献记录。

    可见我真是太孤陋寡闻了，女子相扑在当时堪称京城开封的一绝，是最能吸引看客眼球的一项娱乐表演，所以必须得赶紧观看，再过几十年，司马大叔一发怒，我就很难看到了，还是赶紧回头看相扑比赛才是正经，我赶紧把视线重新转移了回来。

    只见其中一位穿黑色紧身衣的宫女二十年纪，肌肉健硕，眼神中透着许许坚定的目光，一看就久经赛场，身经百战。刚一上场，大家就欢呼起来。她使劲拍怕手，踏步上前。另外一个穿白衣的宫女也拽双拳，摆开解数，与那女子相扑。她们的招数千变万化，变幻莫测，身法疾速如旋风一般。所以刚刚看到的《武林旧事》称她们女飚，真是名副其实，恰如其分。她们十分灵活，技艺娴熟。因为扑运动员不仅要有气力，而且还要有熟练的技巧，技巧是决定比赛胜负的关键。技术大致分为推c摔c捉c拉c闪c按c使绊等。主要用颈c肩c手c臂c胸c腹c腰c膝c腿c脚等部位，灵活运用各种技术相互进攻。不过这白衣姑娘实力不可小觑，她倾尽全力抵抗。黑衣姑娘用尽九牛二虎之力欲拿下她，无奈双方伯仲之间，随着喘息声的加重和漏钟的流逝，眼看就要以平局收场，突然间，那白衣姑娘脚底一滑，身体和大地亲密接触之下，黑衣姑娘终于不负众望，脱颖而出，比赛就这么戏剧的结束了，大家不由得哄堂大笑起来。

    又上来位身材中等的褐色衣宫女，看起来眉清目秀，却是位十足的攻击性的选手，她一上台，便迫不及待的反击来了个下马威，用她有力的右脚去钩那黑衣姑娘的芊芊细足。可是这一招对那位黑衣宫女没有效果，她技高一筹，早有所防备，凌波微步，迅速移动右脚，如同乾坤大挪移般闪到一边，褐衣姑娘落了个空，心有不甘又发动更猛烈的进攻，但都被黑衣姑娘一一挡住。褐衣姑娘有点按耐不住，她发动了最后的攻击，用迅雷不及掩耳之势顶住那黑衣姑娘的膝盖，黑衣姑娘果然中招，无可奈何的跪在地上。但她急中生智，竭尽全力对褐衣姑娘反腿一勾，褐衣姑娘始料未及，倒在地上。

    接着上来的是一位蓝衣姑娘上场，她看起来比黑衣姑娘高了一头，她们周旋了几个回合后，黑衣姑娘明显体力不支，她灵巧的绕到黑衣姑娘身后乘其不备，不等黑衣姑娘转过头，伸手抓住黑衣姑娘的细腰，使劲一抛，把黑衣姑娘重重的抛出场外，一阵热烈的掌声想起。

    蓝衣姑娘看自己旗开得胜，高兴的眉飞色舞，兴奋得不停高举起双手，向观众示意，正得意间突然听对面传来沉重的脚步声，原来另外一位身材无比高大，相貌敦厚的二米左右的女巨人迈着平稳的步子来到场中央。蓝衣姑娘庞然大物，不知从何下手，想从腿上下手，可是人家纹丝不动，又猛力向她一头撞去，