冥界四朵花彼岸花虽然说是被排在第一位的毕竟这也是被建立在众所周知的情况之下。

    现如今徐长卿身边的这些花骨朵伴随着一阵风的摇曳更是让徐正名有种似曾相识的感觉……

    这主要是因为古代对于生物的了解并不深入无法准确地解释出水晶兰这种依赖“死亡”获得生命的生长方式。

    加上它那白色花瓣中包裹的蓝色花心看上去十分妖艳所以很自然地将它与生死联想起来。

    当然徐正名知道也有人因为水晶兰晶莹剔透在幽暗处会发出诱人的白色亮光看上去超凡脱俗所以将水晶兰看作天山雪莲那样能够“起死回生”的神药。

    但其实水晶兰并没有这样神奇的药效之所以有很多人将它当作神药是因为我们通常觉得神药都要满足生长条件恶劣、奇形怪状和稀有等条件比如灵芝、人参等药材。

    而水晶兰似乎正好满足这些条件所以把它们当作仙草也不足为奇了。

    水晶兰生长在海拔900-3100米的针阔混交林或阔叶林中尤其需要生长在幽暗潮湿的枯叶里这些地方常年不会受到阳光的照射所以也很少有人会看到它们。

    作为一种草本植物水晶兰更是与普通植物有着很大的区别。

    它之所以要与腐败的生物体共存是因为它们全身没有一点叶绿素不能够进行光合作用无法自己产生能量。

    很多人凭借这一特点将水晶兰和蘑菇归为一类这其实是不对的。蘑菇不是植物而是真菌它们可以通过“假根”将大分子生物体分解转化成植物根系可以吸收的营养物质。

    但是水晶兰却因为根系非常细小而且缺少可以吸收营养的根毛所以只能通过寄生在真菌上。一句话水晶兰的根没什么大用如果没有真菌它就不能生长发育、开花结果。而在自然界真菌寄生在植物上是很常见的现象但是像水晶兰这样寄生在真菌上却非常少见。

    另外水晶兰还非常脆弱娇贵它们生来就注定是黑夜里的白莲。

    什么意思呢？水晶兰只能存活在阴暗潮湿的地方如果将水晶兰从土里采摘下来或者接触阳光它就会迅速变黑枯萎凋谢。

    这意味着如果没有非常严格的移栽条件想要将水晶兰移到家里种植几乎是不现实的。

    有爱好者用盆栽种植水晶兰但除非能够人工模拟它原来的野生环境否则就算种植成功了花期也很短。

    水晶兰生存条件的苛刻导致它的盛开也极为罕见加上它“冥界之花”的恶名

    让很多人以为这次“冥界之花”的出现意味着灾难的到来比如最近的疫情和暴雨但其实这并没有多少科学依据。

    水晶兰在我们现在看来似乎非常罕见但其实在古代的时候它们可以入中药治疗肺虚咳嗽这说明在当时水晶兰并不罕见。

    只不过最近几十年来全球气候变暖导致它们的栖息地遭受严重破坏喜欢阴暗潮湿的水晶兰非常脆弱难以抵抗这样的环境变化以至于变得像现在这么稀有。

    另一方面水晶兰这种植物虽然在z国、y度以及dny地区比较少见但是在欧美地区还是很多的。尤其在北美地区你甚至可以看到在某些山林里一丛丛水晶兰会成片地开放。

    所以在世界范围内如此常见的水晶兰并不是所谓的灾难的预兆只是一种自然现象。

    佛经说：“彼岸花开一千年落一千年花叶永不相见。情不为因果缘注定生死。”所以彼岸花的花语也就意味着相爱的人“生死相隔永不相见”也正是由于这样恐怖的诅咒让彼岸花最为人所熟知！

    如果说曼珠沙华是长在地狱的红色彼岸花那么曼陀罗花就是去往天堂的白色彼岸花。

    相传佛来到地狱后见到曼珠沙华觉得有缘所以将它摘下来包在衣服里。在路过忘川河时不小心打湿了衣服