不作词的人，都以为写词作词像菜市场买菜，讨价还价就能做到的。特别对王伦这种只对名诗名词有涉猎的新一代“词家”而言，肚子里有宋之后的诗词存的就更少了。

    因为少，所以每首都想用在刀刃上，哦，不，卖个好价钱。

    第一首《桃花庵歌》反应平平，只因为当时急着想把在樊楼抄袭李清照旧词的污点洗掉；

    第二首《菩萨蛮》是想在同文社诸人及徐婆惜和孙三四两位美女面前卖弄；

    第三首《鹧鸪天》是因为感觉受到了不公平的待遇；

    第四首《贺新郎》是因为苏过，也是想在李瓶儿面前卖弄，当然也是想出名，更想弄点钱花花；

    到了第五首《丑奴儿》，则纯粹是和周邦彦斗气。当然，斗气的原因是因为李师师，其实在另一重意义上说，也是为了在美女面前卖弄…

    后来每每念及此事，都倏然而惊。原来不经意间，哥已经浪费了很多库存！所以他也作了很多检讨，比如不见鬼子不撒弦、不见兔子不撒鹰之类的。如果没有其它现实的好事，这些出风头的机会不要也罢。

    李瓶儿不会是他的菜，讨好花太监对来说没有意义，贸然地牵涉进梁师成与杨戬的权力之争没有任何好处，况且他已经决定不惹杨戬了，那就干净利索地不要生些瓜田李下之嫌这里是香榭楼。

    既然决定老老实实经商，那就不要节外生枝。

    所以对花太监的要求，他是完全拒绝的，尽管李瓶儿一脸渴望地看着他。

    “谅王伦一介不第的秀才，安敢与清真居士争功？员外太高看小可了！听了李娘子唱的词，小可只能用一句诗来形容小可的心情：‘眼前有景道不得，崔颢题诗在上头’！除了说声好之外，小可竟然没有其它的任何念头，更别说力压清真居士了小可从未萌生此念，也切切认为无法做到！”

    李瓶儿很失望。如果王伦当着花太监的面为她写一首词，那也是在老板那里有了分量。另外，这对她提高名声极有好处：既然人在青楼，当然以出名为第一要务只要有名，利益那是自然的。王伦的几首词都是好的，如果在香榭楼也为她做一首，那么传出去，那就是帮着自己和李师师打擂台。

    胜负其实是次要的，那种能与李师师对阵的名声才是重点，因为这会极大地抬高自己的身价…

    “奴家岂敢比肩李师师大家？官人看不上奴家也是自然的。”说时，她一脸幽怨。

    花太监也无语地看着他，王伦便露出一脸赧容，仿佛对自己江郎才尽的表现很难堪。

    不过花太监对王伦的表演并不认可，无它，他还太嫩。

    周邦彦的词好吗？外界评价很高，但是以花太监的文学修养，他自己是理解不出来的。王伦现在给他一阵好夸，但是昨天是谁在茶楼上作了《丑奴儿》来损他的？

    按照同文社一堆文人的解释，不用别的词牌偏用《丑奴儿》，不就是想把周邦彦一顿海贬的吗？“奴”本来就不是好词，还要再加上个“丑”字，绝了！

    周邦彦是樊楼的台柱子，屡出新词，直压得香榭楼以“同文七贤”为首的一众专用文人这些年都抬不起头来，双方本来就是敌对者。其实像樊楼和香榭楼这一南一北的两大青楼，其竞争是全方位的：不但是姑娘们要争，文士也是要争的。

    所以对有人当场让周邦彦下不了台，同文社当然会大加宣传。王伦不知道的是，他的那首《丑奴儿》在诸多文人的有意渲染下，已经顺利冲出东京、让他的词名迅速地向京东西路的诸州县传播…

    这和文人泡青楼是一个道理。一首词令的广为流传需要经过词人的创作，歌妓的吟唱，通过青楼传播到市民中，再有市民进行最终的传播，各阶段环环相扣才能促使一首词令的广泛流传。