的很抱歉，哪怕当

    初为了学分她都没有屈服，更何况现在？

    苏日娜可是一直坚信着不论是上帝还是耶稣——苏日娜一直没搞明白这俩人到底有啥区别和联系——都是管不到中国这地界

    的，君不见在二十一世纪，宗教事务还是一直独立于教廷之外嘛？

    目前供职于钦天监的教士中，徐日升是官位最高的一个，知道有两位皇上的阿哥要来，他是相当兴奋的，早早的就做好了准备

    。有清以来，从汤若望开始、到南怀仁，每一位都希望通过让皇帝信教而改变整个国家的宗教信仰。

    只可惜汤若望碰到了信佛的顺治，而后他和南怀仁则是只能眼巴巴的看着康熙学习西学，却对宗教不感兴趣。康熙皇帝更多的

    是要采用他们的技术特长，而非宗教特长。目前能够在清朝立足的教士中，绝大多数都是通过诸如“音乐家”、“画家”之类的特

    殊工种而被介绍给皇帝的。

    哪怕是目前的钦天监监正徐日升，在抵达澳门的时候，南怀仁给他上报职业的时候，也写的是“精通西洋音乐”。

    虽然道路很曲折、现在还看不到成功的希望，但教士们却是不会放弃自己的追求的。皇上不好说服，但皇上的儿子们还小不是

    ？说服他们的难度总是会小一些的——小孩子很好拐，这大概算是世界共识。

    在发展传播宗教的事业中，教士们已经走上了怪蜀黍之路而不自知……

    九、十两位阿哥对于宗教也没什么兴趣，甚至于他们根本对洋人就没啥兴趣——除了长得怪异了一点儿，也没啥奇特的地方。

    十阿哥甚至还多想了一点：如果苏日娜说的是真的，那他们自己人就有这样的，还何必巴巴的去瞧洋人？

    徐日升很是恭敬的迎接了两位阿哥、外加一位蒙古格格的参观团，对于十阿哥的问题他也知道一二，特别把张诚喊了出来。张

    诚曾经在巴黎天文台工作过一段时间，对于这种问题应该是更擅长的。

    果不其然，张诚大约是很久没有接触到自己的专业了，一听到十阿哥的问题，就兴致勃勃的开始了自己的长篇大论，不过考虑

    到十阿哥的年纪，张诚的说法还是比较通俗易懂的——从水受热蒸腾上升、到在空中形成云彩，而后慢慢变大、最后掉落下来

    就成了雨。

    十阿哥很认真的听了半天，最后才做出了决定，“这么说，的确不是云腾致雨？”

    张诚傻眼了，巴巴的瞧着十阿哥，“微臣请问十阿哥，云腾致雨是什么意思？”

    十阿哥挠挠头，戳了戳身边的九阿哥，“九哥，问你呢，云腾致雨是什么意思！”

    “啊？”本就对张诚的解释不敢情绪的九阿哥听得是稀里糊涂的，颇有几分昏昏欲睡的念头，此刻被老十进行，回过神，才下意

    识道：“你管它什么意思，你知道到底怎么回事就完了，难道你还要给这位洋大人讲一遍千字文不成？”

    十阿哥沉默了一下，觉得九哥说的也有道理，千字文他自己还没学清楚的，可比再给别人讲？便放弃了这个话题，颇有兴致的

    又问道：“对了，那你们那边管着水汽上去、让这些水汽变成云彩的那个家伙叫什么？我们这边是龙王管着这事的，你们呢？难

    道是你说的那个什么圣子圣母的？”

    “这个……”张诚不知道怎么下雨的事情也会归教廷、或者是神职人员来管理，但龙王这个称呼却让张诚颇为忌惮，要知道在清

    国只有天子才被称为龙啊！张诚不敢轻易把其他的人物和龙王牵扯上，迟疑了一下，才决定先给十阿哥解释一下中央教廷的设

    置问题，没准说完了