走到尽头时，便是山林包裹的高地，目测面积如一个篮球场一般大。

    杂草中立着三顶军用帐篷，里面皆是排着发腐的长条桌，以及摆放零散的考古工具如卷尺、钢尺、书写板等，草地上还依稀可见几只破烂布鞋以及军绿色的衣裳。

    我脚下一梗，抬开就是一把铲子，看样子应是洛阳铲。我余光中瞄见帐篷角落有一小山堆似的帆布连体衣，上面缝着一堆口袋并且有些还装着蜡烛。

    总之就是凌乱，周围乱七八糟的工具散落一地的铁锹、铁镐都是锈迹斑斑，若不是那块铁真分不清是什么东西。

    这场景就像落荒而的既视感，最后一顶帐篷居然有一台老旧的发机，那旁边还盖着几个土娄子，几乎集满的灰甚至长出了草，看这程度应该荒废好几年了。

    我们穿过帐篷走到最里面，就看见一个钢撑的帐篷，下面有一个向下打的盗洞，里面用木板往固定且呈方形，盗洞周边堆着小山堆的黄土，从土中依稀可见一些黑土，这倒是让我有点惊讶。

    这时，王伯径直走到杂草丛里摸摸索索的，我们一行人站在原地候着他。

    刚到这，我就目瞪口呆像没见过世面一样不停张望四周。

    阿卓可能也注意到我的震惊，指着小土堆解释道：“那是五花土，我阿爹用洛阳铲探出来的。”

    他说到此处眉飞色舞，整个人来了光，面对我的疑惑他倒是很主给我普及这些东西，他手舞足蹈的解释：“以前的修墓人阿，先是从上面打一个洞往下挖。这不同深度的土颜色和质地都不一样，所以封土的时候就会混杂不同层次的土，颜色就会不一样了。而且哦，没有墓的地方，我们管那那土叫生土，颜色比较纯正，摸起来细腻。”

    我表露赞赏，“不错啊，阿卓，这些东西知道的头头是道。”

    他不好意思的摸头说，“嘿，我家祖上都是长沙人，我阿公以前是个土夫子，专门给那些大户人家拉糯米泥谋生，到了我阿爹这一代就不拉泥了，改行辩土层了。”

    我算是听明白了，原来王伯是个资深的土层专家，专门探墓的。

    说话间，王伯抱起一个偌大的麻布袋走过来，看着我们道：“找到了，找到了。还好没打湿，这几天雨水多，就怕里面的东西全部湿了。”

    我问道：“这是什么？”

    王伯笑出一口黄牙，“这不是还要下去一趟嘛，没有家伙什咋个下去。”

    “下去？墓吗？”

    “不然嘞，小鬼爷，这都到了家门口了，难不成就不进去了。”

    我笑了一下。

    王伯扔给我们每人一件帆布连体衣、电筒以及一个帆布包。他让我们穿上这衣服，说是叫老鼠衣，穿上就跟只老鼠一样窜的快，活灵活。阿瑶看我们要换衣服，自走到一旁去。

    一会儿功夫，我们换好衣裳好时，王伯嘱咐阿瑶在外面把风接着便是下洞了。

    王伯打头阵接着是阿氓然后阿卓断后。

    王伯打头阵接着是阿氓然后阿卓断后。盗洞斜下且狭窄我块量相对于他们和着洞口来说比较壮，所以我整个后背都快怼在木板，像灌香肠一样悲催。终于艰难的爬出盗洞，眼前就是方形耳室，设施与村中古墓差不多，墙壁上刻画着神巫祭祀的壁画，倒有点敦煌壁画味道，耳室周围也无青铜陪葬物，看样子应是顺光了。

    一切空空如也，只剩下八个方位所盘踞与铜柱上的盘龙。

    我从未进过古墓，这一次算是大开眼界，想起之前和小姨生活时都是两点一线家和学习。

    虽与鬼爷生活的那几年见识过不少，但亏在年龄小，尚不懂事也错过许多有趣的经历。