德不慌不忙地说着，“我们知道，在谓词中有这样一类，它们表述的是主词的数量，另一类是表述主词的性质。比如，一根头发是表示数量，而秃头是表示性质。”

    “我们定义某一种性质，并不是严格按照数量多少去定义的，比如白，到底多白算是白色呢？雪是白的，墙是白的，人的皮肤也是白的，但它们的颜色并不是毫厘不差。”亚里士多德接着说，“我们做出对性质的判断依赖的是我们的感觉，而不是计算。感觉是模糊的，而数学是精确的。这两者本就分别处理不同的问题。因此，你当然可以定义，五千根头发以下的人是秃子，或者四千根，这仅仅是一种数量上的规定，用来吻合我们的感觉而已。”

    “呼——”阿里斯塔终于舒了一口气，他感觉“谷堆”的悖论也可以这样解决，既然“成堆的”也是一个人为规定的性质，那它具体有多少粒谷子其实并不重要啊！

    “精彩的解答。”欧布利德斯并没有显出失望的表情，相反他的眼神闪耀着兴奋的光芒，“亚里士多德，谢谢你，我终于找到了一个旗鼓相当的敌人。”

    （注：谷堆悖论，秃头悖论等一系列利用无法精确定义某个概念而造成了困难被称作连续体谬误，是一种非形式谬误。现代模糊数学，多值逻辑等的发明会处理这些问题。但在古代的语境中，单纯的范畴划分就可以给出一个符合常识的解释，而非从形式上去解决这个问题。）松语文学Www.songyuwenxue.coM免费小说阅读