大明德武五年，西元1867年1月1日。

    忠烈祠。

    一年一度，天子率领文武百官在此祭奠为中华复兴而献身的英烈们。

    相比去年，碑石上的名字再次肉眼可见的变多了不少。

    这些都是过去一年阵亡的将士们的名字。

    除了明法第二次战争中的阵亡者外，还有一部分是在倭岛都护府负责维稳工作而牺牲的战士。

    而在这些战士名字之中，不少一看就是倭名。

    比如一个刚刚被涂红，红漆都还没有干透的名字——东乡平八郎。

    这个年仅18岁的年轻人出现在昨日抵达凤都的死亡名单上面。

    他是都护府尊皇讨逆组的一员，相当于皇协军。

    在三天前，讨逆组一部得到线报，前往群马地区剿灭一股封建余孽，

    战斗进行得非常顺利，这些乌合之众根本不是讨逆组的对手。

    然而在当天夜里庆功聚会之后，东乡平八郎在前往风俗馆的路上，不幸被抗拒皇化的反动分子偷袭，身中八枪而亡。

    东乡只是这个时代思潮碰撞中，一个普普通通的缩影。

    像他这样的倭岛年轻人还有很多很多。

    改土归流也好，王化教育也好，镇压和流血总是难免的。

    不过比起当年大明在越南那二十年非常失败的统治，这一次已经是极其成功的了。

    当年越南屡复屡叛，成为大明出血流脓的伤疤，而如今，不得不说，日本人的自我管理能力十分不错。

    倭伪对反叛分子的镇压相当给力，两岛良民的数量远比刁民要多。

    这一方面得以于这一次大明对日本本土保守势力彻底清算，并非当年朱棣时期企图利用越南旧朝官员进行统治的路子。

    如今挎着唐刀搜山检海追杀反明分子的军士和官员，基本都是大明一手培养的。

    而稍微高级一些的文武官员，还都需要到凤都进行干校培训和挂职锻炼。

    这样培养出来的干部，自然要比朱棣招降纳叛拉起来的官僚体系可靠、有用的多。

    这才是倭人治倭的正确方式。

    当然了，所谓倭人治倭，隐形的天花板还是有的。

    就像当年伪满和日占台湾时期日本人牢牢占据主要岗位及教育资源一样，根正苗红的华人官员也占据着高生态位。

    不过过犹不及。

    当年抗联中不乏伪满官员弃暗投明，就是底蕴薄弱的日本人不顾吃相的缘故。

    大明则不同。

    首先，通过在大明学习过的官员之口，向其他倭人官员讲透大明的政策。

    等到明倭一体之后，便不存在倭人了。

    到时候，便是真正的共荣时刻，不分彼此。

    不过在此之前，倭人还需忍耐。

    毕竟日本与大明是小妾与丈夫的关系。

    如今丈夫正在御敌于外，做小妾的，怎么能拖夫君的后腿呢？

    不过大明毕竟是天朝上邦，当然也给了少部分确实优秀的倭人以升迁途径。

    虽然这个通道不算宽敞，但也是一条明路，令原本历史上的“明治男儿”们前赴后继。

    具体来说，倭人在都护府中晋升到一定级别，就会外调。

    要么来大明本部任职，要么去联合果品任职。

    联合果品确实是很适合倭人的企业。

    让这些倭人去对付马来土著，挑动小妾斗婢子，倒也是一桩美事。

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    朱富贵亲手为众多英烈们献上三牲六畜，并行祭拜。

    祭拜的过程中，朱富贵忍不住瞟了一眼慰灵碑上字体特别大，当仁不让占据头牌吸