这个关键时刻，花鲜生应该也和米迦勒一样，跟着认定那个关键人物，从而盯住这个破阵的关键。

    可惜的是，花鲜生哪怕是绝顶聪明，也没有跟上米迦勒的思维进度，落后了一大截。

    可见，知识是知识，聪明是聪明。

    聪明可以缩短知识积累所花的时间，但是不能取代知识的积累本身。

    当米迦勒指出那个关键的人物之时，花鲜生正在全力以赴地观察下面的大战阵，现实的阵图。

    不仅仅是蚩尤一方的九宫阵，而且还有伏羲摆下的八卦阵。

    凭他对阵法的了解，九宫八卦阵很多时候，都是交织在一起，形成一个综合大阵。

    在那些阵法大家心中，阵法越复杂，它的威力越大。

    似乎敌人在攻打阵法的时候，首先要研究阵法，透彻了解那个攻击目标以后才能破阵。

    可是，事实上，根本就没有那么回事。

    最有可能的情况是，别管你的阵法多么复杂，敌人就直接破阵，一力破十会。

    那些复杂的阵法，还没有发挥作用，在强力攻击下，就烟消云散了。

    如此看来，还有无数历史证明，阵法只是起辅助作用的。

    也就是说，只有双方势均力敌的时候，阵法的高低和运用，才会决定胜负。

    不过，阵法能起作用，还有一个前提，就是操作阵法的人，水平起码和对手持平。

    否则，冒然使用阵法，就有可能帮不上忙，反而帮倒忙。

    这是什么原因呢？

    这里的主要原因，就是摆阵法，要有两个基本条件。

    第一个就是主将，他只有精通阵法，才能熟练运用阵法，将敌人制服，而不是把自己陷进沟里。

    这种情况在历史上可不在少数，比如赵括，比如庞涓，都是自己把自己坑进去的典型。

    他们都是兵多将广还有政权机器的支持，正面平推就能压倒对手，却搞阴谋，还没有那个脑子。

    结果明明是一手好牌，打得臭不可闻，自己也身败名裂，成了白起、孙武等人的背景板。

    鉴于此，米迦勒也饶有兴趣地观看。

    他就是想知道，蚩尤一方到底是谁，竟然想跟自己指导下伏羲所摆下的八卦阵对敌。

    可是花鲜生就不行了，他隐隐约约记得原来那几个师爷给他传授知识的时候，有九宫八卦等东西。

    可是以前他从来没有见到过实际阵仗，现在对照下面的排兵布阵，他才见到实物。

    伏羲的八卦阵，就是把全部在场的盘古子孙分成八个集团，局限在八个地块。

    这八块里面，那些人排成长短不齐的队伍，排好以后就仪仗队一样站立不动了。

    也许他们有一些讲究，但是花鲜生看不出来，就是那些同样的人，难道变个花样站队就厉害了？

    他是绝对不信的。

    要说坏作用，倒是很明显，因为他们被禁锢了，丧失了灵活机动。

    如果敌人集中兵力给你攻破一个方块，其他人帮不帮忙？

    不帮忙的话，还不是自己把自己捆了起来，只有八分之一的人对抗敌人的全力进攻。

    可是帮忙的话，你弄成八块干什么？岂不是自己找不自找？

    也许是花鲜生增加二百倍灵魂力的原因，他是非常不看好那些八卦阵。

    不过，他也没有说什么，古人怎么可能有他那种超于常人二百倍的灵魂力？

    既然没有，那就跟不上他的思考能力。

    愚蠢一些也是有情可原、可以理解、可以宽恕。

    别说古代没有人赶得上他，后世的人也没有。

    他估计，即使他师父，也是望