六月二十六日，梅雨持续。

    东京在连绵的阴天中，被蒙上了层层雨纱，空气中全然是湿润的水汽。

    “关于‘物哀’，不知道你们有没有研究过？”

    在坐的都是东大文科生，研究说不上，但都看过《源氏物语》。

    头发花白的老教授双手撑着讲台，对讲堂内众人说道：“在‘物哀’的思想里，无论是情还是物，都是‘物哀’的构成主体，也只有将情和物视为共同一个整体，才能将其称为‘物哀’。

    “事实上，大家都会物哀有很深的误解，认为‘哀’，指的就是悲伤，其实不然，从汉字意义上确实如此，但在日语中，‘哀’，指的是感叹。

    “本居宣长在《紫文要领》中是这样阐述‘物哀’的：世上万事万物的千姿百态，我们看在眼里，听在耳里，身体力行地体验，把这万事万物都放到心中来品味，内心里把这些事物的情致一一辨清，这就是懂得事物的情致，就是懂得物之哀。

    “简单来说，物哀是‘真情流露’，是人心接触外部世界时的触景生情、感物生情，包含有同情、哀伤、悲叹、赞颂、爱怜、赞赏、亲爱、可怜、共鸣等诸多因素......”

    讲台上的教授抬了抬眼镜，低下头翻动纸张，在花名册上喊出一个名字：

    “上杉，上杉同学，上杉同学在吗？”

    教室最后一排最靠左的位置，上杉櫂正盯住窗外雨下的银杏树发呆。

    那浸润出水泽的扇形叶子，正随着六月梅雨的节奏缓缓而动，吸引了他的注意力。

    “上杉同学在吗？”

    “上杉、上杉，喂！上杉！”户冢桂千见他还没听见，用胳膊肘推了推他。

    “上杉同学......”教授又扫视教室两圈，发现终于有人站了起来，“请简单阐述，关于‘物哀’，你的观点。”

    上杉櫂还没从走神的状态缓过劲，好一阵才理解教授在问自己什么问题：“物哀...？对万物的低徊。”

    “再请详细说明。”

    上杉櫂认真思索几秒，看了眼窗外梅雨下的银杏树叶，然后说道：“樱花盛开，梅雨到来，秋叶飘零——这些都是万物的景致，有人会在心中对它们默然感叹，有人则会觉得这些景致毫无趣味。

    “举个例子，当发现极美的樱花时，心中感慨‘这樱花真漂亮！’，心中明了樱花美，这便是物之哀，但无论多么赏心悦目的樱花放在眼前，也无动于衷，那个人便是不懂事物的情致，没有共情。

    “就像我时常会去听雨，会在雨声中去试着体会我本身的情绪，再将这种情绪融入到雨声里，心中因而产生更深的情致，这便是‘物之哀’。”

    教室里很安静，很多人都在侧耳倾听他所说的话，偶尔间，还会记下一两笔，对着那句话，加以自己的理解。

    头发花白的文科教授沉吟片刻，随后抬起头来，对他笑了笑说：

    “前面一句是《紫文要领》，对吧？嗯...很不错...坐下吧。”

    上杉櫂坐回位置，看了眼教授身后的屏幕，在电脑上记录课堂笔记。

    户冢桂千凑过头来说：“上杉，你还把《紫文要领》看了？你不是天天旷课吗？”

    “嗯...？看不起我是吧？”

    “哈哈，你这五月病上身，怕是赶不走了，五篇小论文，你写了多少？”

    “有五篇？真是累，你笔记借我一下。”

    “回头发给你。”

    看书看论文读英语写论文，苦逼文科生的常态。

    上杉櫂又有点想他的奥野教授了，至少他还会拉着他跑去乡下走走问问，做社会调研。

    散步是他喜欢的事情，看见什么有趣的景物、花卉，