字体
第(3/4)页
关灯
   存书签 书架管理 返回目录
阳葫芦,便是其中之一。

    阴阳葫芦内自成天地,乃是道门豢养道兵的两大至宝之一,和竹山教的都天玄冥策并列。

    只可惜于千年前的一场天地大劫中,被人拿来抵御劫数,结果却落得个宝壳被毁,与先天神禁相融的法宝元灵消失不见的结果,才有这道法诀被真一阁拿出,在第二层售卖一事。

    毕竟没了原本那件纯阳法宝,找不到那道先天神禁,便是依循祭炼口诀重新炼制一件,也不过是个天罡法器罢了,不知要有多少机缘才能将其炼成法宝,更不要说达到纯阳级数了。

    所以这道法诀才在此落灰已久,直到后来被文中主角焦飞得去,方才大放异彩,对其助力良多。

    而光济之所以没有将其买下,一来是身上没甚物事可以用来交换,毕竟那些孟阗竹所给的中品仙丹还得用来为其人购置疗伤丹药;二来便是此物对他用处不大,再加上耗时良久,倒不如就此扔下,任由其遇到命定之主。

    毕竟他光济又不是眼皮子浅薄的人物,从未想过在此世大加搜刮,一开始也只是为了地极真火而来,后来哪怕另有奇遇,也是因缘际会,并非苦心造诣所得。

    如果他见到什么好东西都要揣到自家怀里,何不直接去了西域通天河,潜入天河剑派,谋夺那七口无人认主的山河鼎之一?

    要知道那可是先天纯阳至宝的九分之一,可以说是七凰界中除了创世七凰本体外最为珍贵的几件事物之一了。

    再不然,也可以去极北之地,谋夺昔年北宗魔门的三件传承法宝,那也是一个极大的收获。

    但是何必呢?

    就以上面二者来说,昔年天河剑派郭祖师得了九口山河鼎,历经千余年也不过使其中两口认主,还有七口便搁在门派之中,其内自生法宝元灵,实力不亚于寻常元神,九鼎联合更有破空穿遁、挪移天地之能。

    这等物事,岂是光济可以染指的?

    而那北宗魔门的三件法宝,都要修习神宗魔门的真传方能发挥出最大效用,不是北宗弟子,或是得了其中法宝灵识认可,那也无法强夺。

    光济毕竟是域外来客,又不似七凰界生灵一般有神魔血脉,能不能修习魔门真传还不一定,又何必自讨苦吃?

    在天地大劫爆发之前,七凰界便是创世七凰的一盘棋罢了,光济有那神秘至极的会首在背后遮掩,自身又懂得谨慎行事,另外修为也不高,这才没有引起七凰注意。

    如果他真那么跳,恐怕早就有羲凰阳神榜、冥凰生死簿破空而来,客气道一句:“还请道友上了榜单,签押姓名”了。

    幸好光济向来知机,没有搞个大新闻的想法,又研习佛法,善能收束自家杂念,故而一路行来才顺风顺水,没有什么祸端。

    当然,若是真有什么机缘天降,瞄准了他头上而来,那光济也不会客气,自会将其笑纳。

    毕竟他是不惹事,又不是怕事!

    心头想明白此点,光济忽地展颜一笑,身上气质微变,脑后隐隐有第七轮佛光绽出,只是若隐若现,还差了一点意思。

    原来就在刚才,随着他勘破一重心障,自家在修行上却是更进一层,对于第七识末那识更多了几分明悟,十二因缘现世三因第二因“念念不忘,妄求追取”一境,也有所领会。

    这一境于十二因缘中唤作“取”,何谓“取”?

    便是妄取、追取之意。

    在现世五果之中,修行者“根、尘和合而成触”,指降生后眼、耳、鼻、舌、身、意这六根与色、声、香、味、触、法这一切外境之接触,故而有眼识、耳识、鼻识等六识生出。

    于违顺二种境界上,生起苦、乐二种感觉谓之“受”,此即为对外境所起的一种情绪。

    若是对于五尘欲境,
上一页 目录 下一页