王城攻陷，乾坤皆定。

    太一彻底清算了守旧派贵族，废除了贵族制度和奴隶制度，在大的层面上，彻底推行了改革。

    而在王城陷落的那一刻，他也完成了自己的仪式，踏入了历史长河，并在历史长河中永远留下了自己的印记。

    当年昆仑山上听道的人中，太一是年纪最小的一个，但他却是除了三清和女娲四尊神话存在以外，第一个封神的。

    太一的思想一直很纯粹，他要变强，要活着，要占据高位，为此，他可以不折手段。

    在这个指导思想下，周围的一切人都是他的棋子和垫脚石，曾经在人族做官员的诸位同僚是，妖族的各部官员是，青鸾是，天官也是。

    所以在获取东皇钟的之后，他并没有出手解决掉守旧派，反而在暗地里推波助澜，借天官之手干掉了青鸾。

    因为青鸾必须死，青鸾不死，他永远不可能成为妖族的王，而天官杀死青鸾之后，他再杀死天官，就能成为名正言顺的妖族统治者。

    他从未把守旧派放在眼中，守旧派从本质上出发，就是落后的应该被推翻的阶级，他们执政后必然会把妖族弄得一团糟，然后将所有人都推向太一的方向。

    太一需要做的，只是在合适的时候站出来，将守旧派扫进垃圾堆里，并获得救世主一般的巨大威望。

    而此刻，除了威望加身以外，他也成为了妖族唯一的神话，加上东皇钟的加成，太一所能发挥的战斗力远远超过了一加一等于二的水平。

    到了这个地步，他终于觉得，自己或许可以赶得上曾经那个自己曾经远远眺望过的背影。

    那个创造了妖族的男人。

    妖皇帝俊。

    大丈夫当如是也。

    太一很想找妖皇比斗一番，但是妖皇已然消失了千年，他永远也无法战胜一个已经消失了的人。

    虽然重新统一妖庭，解放奴隶之后的太一声望日益高涨，但是相比较于妖皇，仍旧有所差距。

    为了的能比得上那个已经消失了男人，太一选择了登基称皇。

    天官只敢用元老院这个机构来掌控政局，因为他的声望不够。

    而太一不需要这些东西，他就是新的妖皇。

    不过太一没有选用继承妖皇的名号，因为那就意味着他是妖皇的继任者，意味着妖皇永远比他高一头，他借用了东皇钟的名字，自称东皇，与妖皇并列。

    在登基之后，他就立刻敕令妖族所有祭奠妖皇的庙宇都要将他的塑像放进去，与妖皇同时放在主位上。

    这个政令引起了民间的大规模反抗，但是太一还是借助自己的威望与高效的文官政府强行推行了这件事。

    虽然这个政策算是暴政，但是太一在其他方面的措施还是渐渐的抹平了民间的怨气。

    其中包括鼓励生产，提高工人待遇，增加科研开支，鼓励从人族引进先进的产业线，建立妖族中央银行，完善金融借贷体系。

    如果说元老院治下的妖族是百分之一的贵族过着好日子，剩下的百分之九十九都是只是苟且的活着的话。

    在太一的治下，虽然仍旧有一部分人过着远超其他人的好日子，但是绝大部分人的生活水平都逐渐提升了起来。

    战争过后荒芜的土地需要重新种植，死亡的贵族留下的利益空间也需要重新分配，整个妖族进入了一个高速发展的恢复时期。

    和平和繁荣吸引了曾经前往截教修行的弟子大量返回，与此同时，越来越多的普通人投入了截教修行，民间的修行者越来越多。

    ——

    与妖族的高速发展不同的是，人族陷入了一个麻烦当中。

    在太一封神后不过十数年，一尊新的神话出现在了大地