很多事情就好办了。</p>

    你们二位坐下吧，咱们坐下说话。”</p>

    汪直父子谢过了，这才又坐了下来，这时他们二人看向苏超的眼神已经不一样了，除了原有的尊敬之意没有变化，同时还多了一份亲近之意。</p>

    这种君臣关系，后世的人很难理解，因为后世人是受现代的自由平等风潮所影响的，一个人的利益为主体。</p>

    而在古时则是不同，因为我们所处的文化氛围不同。</p>

    就像我们现在从无数地方都能见到这句话，“天地不仁，以万物为刍狗”，但实际上我觉得这句话我们现代人永远都无法理解，为什么？</p>

    因为“刍狗”是指古代祭祀时用草扎成的狗，我们现在既然没有祭祀的文化，自然无法理解“刍狗”这两个字到底代表了什么样的情感。</p>

    我们古代人生活在儒释道文化里，其中最主流的则是儒家文化，而儒家文化讲的便是“君君臣臣父父子子”。</p>

    那么既然你从出生就在这样的文化里，你自然不会觉得这种文化产生的行为有问题。</p>

    这就像一道证明题，你都没发现前面过程是错的，那你当然不会发现结果是错的。</p>

    古人为什么没有觉得效忠一个人或者是一个家族是错误的？因为那时候的人们没有机会认识到这一点，那时统治者们不给人们这样的机会。</p>

    春秋战国之后，统治者们发现，儒家文化是最适宜于自己的统治的，因此不留余力地推崇儒家。</p>

    不是没有人试图讲究过自由平等，陈胜吴广讲“王侯将相宁有种乎？”，是不是平等？</p>

    但这个事后的定义是什么，是反叛，你见过后面历代有哪个统治者给陈胜吴广翻案么？没有。</p>

    皇帝杀人的时候，有人跳出来说哎呀你这不行，因为人人平等么？没有！</p>

    嵇康被砍头的罪状是什么，“上不臣天子，下不事王侯，轻时傲世，无异于今，有败于俗”。</p>

    这句话翻译过来就是他最大的罪就是不和大家一起玩，大家都穿短袖的时候他穿着大棉袄在柳树下烧个火炉打铁，你会觉得这也是罪？</p>

    对，在古代就是罪！而且是要杀头的重罪！</p>

    儒家文化在中国古代人的心中根深蒂固，深到什么程度？</p>

    我们知道，儒家文化把“修身齐家治国平天下”当作人生意义，翻译过来就是成家立业当官当大官然后为国家做贡献。</p>

    屈原为什么跳江，阮籍为什么“穷图而哭”，我们现在当然很难理解，主公不明换一个呗，或者过好自己的日子不就成了？</p>

    但在他们的脑海里就不成，不是因为他们傻，也不是因为我们聪明，是因为我们的文化不一样。</p>

    中国有没有文化讲究自由平等？有啊，道家文化讲究自