“聂财？”我有点不敢相信自己的眼睛。“你不是死了吗？”

    “命大罢了！”他继续抽着烟，但是抽了一口马上又丢掉了“他妈的什么鬼烟？”

    “你还抽烟？”我皱了皱眉头。

    “不行嘛？”

    “你也是胖子的人？”我好奇的问道。

    “嘘！”突然聂财转过身来捂住我的嘴巴。“跟我来。”

    “怎么了？”我看着他越来越快的脚步也不自主的跟了上去。

    “别问，跟我走就是了。”聂财神神秘秘的说道。

    虽然是死里逃生了一次但是我认然对于之前的事情心有余悸，我们走在黑睽睽的甬道中很快来到了一处宽大的地方，在这里的两边有着两处没有封顶的木阁，但是前面却还是无止境的甬道。

    “上去！”聂财说道。

    “上去？这是哪里啊？”我不解道。

    “天井！”聂财仅仅吐出两个字就往我屁股上踢了一脚。

    不会！我钻进那个楼阁天井中一边顺着木梯一般的横柱往上爬一边想到，天井这种东西本来是始于唐代，但是陕西咸阳市考古研究所就在汉昭帝平陵发掘的4座东汉古墓中，发现了一座天井形墓葬从而推翻了之前的言论，可是这一次秦代怎么又来插一脚了。一个陵墓中，天井于风水脉3寸之处，意味引龙气入墓护棺之说。

    在中国“风水”学中，天井是气口，作用在于聚财、养气。《八宅明镜》说：“天井乃一宅之要，财禄攸关，须端方平道，不可深陷落槽，不可潮湿污秽，大厅两边有弄二，墙门常闭，以养气也。......大门在生气，天井在旺方，自然阴阳凑节，不必一直贯进。”墓穴作为一处阴宅，依山靠水，依山为阴湿之地，所以如同民宅一样，大门在阴气，天井在旺方，同理也就是说我们现在所在的天井是在墓道的后段了，我看着这个天井的四面剩下的稀泥一样的泥土心里非常不解。为什么我们要走这个地方？难不成后面还有什么东西。

    这一段的时间里我想要和聂财说话，可是他这个人在我的下面就如同是死人一样不发一言，没有办法我只得继续向上，不过很快我爬到了一个中间地层的地方，在那里有一个小型的楼阁屋顶一样的东西，上面铺满了瓦当，除了上面继续的空洞之外我还真的以为我们爬了出来呢？

    瓦当是古代建筑用瓦的重要构件，具有保护木制屋檐和美化屋面轮廓的作用。中国的瓦当最早起源于西周时期，约在春秋晚期形成了比较完善的模式，并成为一些大型建筑的重要构件。我看着那些东西非常还搞不明白我们现在的情况，接着就听到了聂财的声音传来“从那里钻出去。”

    “我还以为你哑巴了呢！”我试着激怒他，可是换来的只有无声的喘息。

    我从那个楼阁一样地方钻出来，看见我所在的地方是一个大型的墓室，墓室中储藏了非常多的陪葬品，大多数都是战国末至秦代的陶器，基本组合为圜底罐、盂、甑、亞字形壶、瓮等。其中还有少数的瓦当，这些瓦当呈青灰色，有半圆的和圆形的，上面都是一些树木的图案和文字，我在那些零星花瓣与云纹的组合之中看到文字也正是之前我和胖子在通天塔中看到的那样。

    云纹瓦当始见于战国中期，盛行于秦汉。秦和西汉初的云纹变化多端，计有对称外卷、对称内卷、s形反卷及左旋或右旋排列的单卷云纹；瓦当中心或呈泡状或作各式图案，如方格、菱形格、井字曲尺以及葵变涡纹、瓣叶之类。秦代还有整体作左旋或右旋的“葵纹”图案。至西汉中期，带中心圆泡的四象限的云纹构图成为通用的模式。秦时瓦当图案还有一种变形动物纹，如具有卷云纹意匠的“四兽”瓦当之类。秦始皇陵及辽宁省兴城县海滨秦宫遗址出土的巨型“半瓦当”，其表面所饰夔纹显然是模仿