上午的素描课终于结束了。高德早早就收拾好画具，待老师一宣布下课，就急忙冲出了教室。省得再被玛莎纠缠上。

    高德按课程表上的教室号找到了下一节课的教室，这是一节与念兽有关的课程。高德找到这间教室后，发现这个教室更大一些，容易的学生更多。想想也不奇怪，念兽的学问在这个世界应该是算在公共课的范围里的，地位大概类似于现实世界的语文、数学。这个世界的人，对念兽的依赖是十分深的。

    念兽的公共课果然不只有女生了，已经来到教室里的学生，男生占了三分之二还多。本着不引人注目的原则，高德仍然是找了一个靠后面的没什么人的空位坐了。待任课老师来了之后，高德和其他几个一样的自费生都向老师出具了“入学状”，然后就开始正式上课。

    对于念兽课，高德听的十分认真，比听素描课要认真的多。这关系到他了解这个世界的计划。不能对这个世界有个正确的认识，实在是太吃亏了。像掉到女人堆里这样的事，高德可不想以后再来一次。

    高德比较遗憾的是，这念兽课并不是从头开讲的，高德也不是学年头入学的。这一节课老师讲的是水族系念兽的一个分支族系----冰系念兽。高德听了一会儿，觉得讲的内容与战争、战斗挂钩还是太多了。高德估计坐在课堂上的学生应该是战争学院和生活学院一起上的公共课。

    对于战争战斗没什么兴趣的高德，干脆开始从头翻阅自已的《念兽导论》课本。

    根据课本上的说法，召唤念兽是需要人的想像力的。人的想像力越强，想的功能越多越厉害，召唤出的念兽就越厉害。课本上同时也说，召唤出念兽以后，会对人的想像力造成近乎永久性的消耗。所以每个人一般第一次所能召唤出的念兽就是最好的念兽了；再次到祭坛召唤多只念兽不是不可以，但是大多数情况要么是想像力不够，干脆召唤不出来；要么就是召唤出来也是很垃圾鸡肋的念兽。

    高德有点想不通的是，这想像力怎么会造成永久性的损耗，事实上他召唤出财神老鼠之后并没有觉得对自已的头脑有什么样的影响。或许这与自已是穿越来的人有关吧，高德这样告诉自已。

    高德接着往下看，下面就是有关念兽的族系分类了。根据课本上的说法，念兽被按照属性分成了近二十个大的族系，每个族系下面又有若干分支族系。像高德这样召唤出来的财神老鼠，他觉得应该是归入最后那个杂类族系里面的。

    关于念兽的族系分支，高德仍然觉得这分类方法是太过迁就战争战斗这方面了。他并不太喜欢这种分类方法。

    讲台上，老师讲的这节课告以了一个小段落，现在进入了学生提问时间。看到别人纷纷提问，高德也赶忙举手。轮了一会儿之后，老师叫到了高德。

    高德站起身道：“老师，我看了课本上关于念兽族系划分的这一部分。感觉这完全是为适应战争战斗而产生的分类方法。请问念兽有没有别的分类方法呢？更适应于生活生产的划分方法？”

    念兽老师：“之所以这种按属性的划分方法会成为念兽分类的主流，也确实是因为战争的需要。姆大陆上的四大帝国，基本上也都是这么划分的。这是因为四大帝国不但相互之间会有战争，各自也都需要不时地去对抗爆发的‘恐兽狂潮’。所以这种划分方法成为主流是必然的。至于其它的更适合生活生产的划分方法，也是有的。你去图书馆里找找应该可以找到这方面的书籍。”

    高德听完，有点理解这个世界一些令他诧异的地方了。这是个屁股决定脑袋的事，总的来说就是世界还算是处于战争状态中，所以绝大部分资源及事务都要为战争服务。这也就不难理解念兽的族系划分，以及男人们不学艺术的风俗了。

    上午一共只有这两节大课，全上