想到这里枯竹也不再继续看林晓自己的能耐了，还不如自己直接将阵法开放，不仅可卖个面子，还能让自己少丢脸。虽然枯竹对自己的阵法造诣很有自信，但献丑不如藏拙啊。

    这枯竹修炼当中，最喜欢的就是竹子，不仅自己以枯竹为号，而且闭关之所使用的还是一株万年灵竹竹腹，作为天然的洞府，并且外边还有三十六根灵竹，作为天罡阵法的阵基护卫，只要不知情，来多少人也别想见到枯竹本体。就别说枯竹还利用身边的灵竹炼制了无数的法宝、灵符，后世蜀山最出名的被峨嵋三代弟子得到的灵符，不就是枯竹赠与的青灵符吗》那就是枯竹以身边灵竹竹叶炼制的灵符，还有六甲青灵辟魔铠，更是以竹身炼制的铠甲。

    要说枯竹身边的这些是灵竹虽然没错，但要是更准确一些的话，称为神竹也不为过，因为这灵竹本身就是来自九天仙府的前古神竹后裔。自上古时代至今，这天下出名的竹子一类的神物排名第一的就是西方二教主准提道人的六根清净竹，然后就是慈航道人的紫竹，再然后好像就没有什么有名的竹子了。虽说如此，实际上还是有不少竹子一类的灵植存在的，就好比枯竹身边的这三十六颗竹子，以及他自己存身的这一颗主竹，都是来自于九天仙府的灵植，名叫天府玉竹。虽然乍一看，同样是青绿色的质地，但仔细看的话，就能发现，这数十支翠竹就好似玉石也似，不仅隐隐显出玉石一样的纹路，就连枝叶都是如同翡翠一样，闪着萤光。没别的，仅仅就这一样，就说明枯竹也是在上界有根基的人，后来在人间界修行到金仙地步还不飞升，肯定是有上界师门的指示了。

    换句话说，林晓和枯竹两人别无二致，都是自家师门布置到人间的棋子，只不过林晓的待遇比枯竹要好得多，林晓只需在人间修行到天仙极点，就能飞升，而枯竹即便是修行到金仙，还需看人间界演变，最后还不知能否定夺回返灵空仙界呢。但是林晓从现在开始就和枯竹交好，这对两人来说都是一件好事。

    既然两人此时都有结交的打算，枯竹也就不多费手段来考验林晓的道行，那时十分没有意思的事情，于是枯竹马上就放出了一张灵符，当然是枯竹利用灵竹竹叶炼制的通行灵符，“我知道道友不在乎这大周天星罗阵的阻挡，按自主通行还是颇费时间，还请道友持吾灵符，尽快通行为好。”

    “如此，大善。”林晓也不崖岸自高，当下就接住了冉冉飞来的灵符，将自家真气输入，只见略一招展，灵符就化作一片祥辉，将林晓缓缓围住，拥着林晓向前飞去。

    越过山谷中段时候，眼前能看到的景色只有七八座小巧的灵峰，并不高大雄伟，反而显得玲珑秀气，林晓知道这里既然被枯竹成为大周天星罗阵，那么必定与天庭上远古传承下来的大周天星斗阵法有很大的联系，而今日的天庭各种职司，可是遍布当年截教中被封神的弟子，弄一座简化版本的周天星斗大阵，是再简单不过的事情。

    要知道林晓可以对下界布置的周天阵法无视，并不代表对天庭大阵也可以无视，尽管下界阵法布置，那用来当作阵眼的往往是法宝或者就类似枯竹这样，搬山填海一样用山峰做阵眼，但是还能与以太古星辰做阵眼相比吗？只要林晓不惜法力，甚至精血，发送镇岳地灵鼎，是完全可以克制任何布置在地面上的阵法的——即使以山峰做阵眼，也需要沟通地脉，借地脉之力，才能发挥阵法威能。阵法就好比枪械，而地脉之力就是弹药，如果没有了地脉之力，那就只能靠枯竹自己的法力真气才能催动；不过，那样一来，枯竹也就真的会变成“枯竹”，意思就是表面的意思。

    但是如果换成了天星作为阵眼，除非林晓拿到了盘古三宝合并后恢复飞盘古开辟之宝，否则，就是换了老君本体亲至，也是无可奈何的。因此很显然，借助枯竹的灵符，免去一切面子问题，迅速入阵