正如赵括所料想的那般，在做完了这一场法事之后，马兴德陷入了沉默之中。    很显然在这之前马兴德是孔雀王朝的皇子，所以说他看的事情其实都是站在孔雀王朝的角度上去看待的，这样一来的话即便他是所谓的活佛，但心中依然不可避免的会偏向孔雀王朝。    这种偏向会导致一个问题，那就是马兴德看到孔雀王朝的敌人被杀戮的时候，他的心中多少是有些无动于衷的，因为他屁股只是坐在孔雀王朝这一边的。    但是现在当他亲眼目睹到孔雀王朝在别的国家的进攻下，如何的土崩瓦解，如何的不堪一击，那些想要为孔雀王朝拼命的人，是如何轻松的被击溃和杀死，这一切对于他来说依然还是构成了非常大的挑战和冲击。    要知道马兴德毕竟也只是一个20来岁的年轻人而已。    如果是在后世一个20来岁的年轻人，他经历过网络上那么多爆炸信息的轰炸，他早就已经在心中有了一个自己的想法。    但是在这个时代，马兴德没有那么多的渠道去获取信息，他所知道的只是孔雀王朝内部的一些消息，还有就是来自于佛经上的知识。    坦白的说，他的见识其实是比较短浅。    当然了，即便是赵括眼中的见识短浅，那也是要远远超过孔雀王朝的绝大多数人，这个短浅只是相对而言的短浅。    虽说当马兴德碰到这么巨大的冲击的时候，他肯定会有些无所适从，但正所谓不破不立，当马兴德经历过这种世界观的重塑之后，它就会有两种可能性。    第1种就是走向赵括和大汉国的对立面，实心塌地地发动叛乱，想要恢复孔雀王朝的荣光。    第2种的话就是赵括所希望的那一种，他会主动地投入到大汉国之中来，希望能够帮助大汉国用更加温和的方式来征服孔雀王朝，从而达到让孔雀王朝的子民们能够死伤更少。    不管怎么说，赵括都觉得这个马兴德是一个聪明人，聪明人终是应该做出聪明的决定。    只需要给他一点时间就好了，当然这个时间也不会太长，如果等到赵括征服了整个南亚次大陆之后马兴德依然还没有做出聪明的决定，那么赵括就得亲自出马，好好的对这个佛教来一波改造了。    历史上佛教的自我革新其实就出现过很多次，最典型的就是大乘佛教的出现，直接把马兴德这些原始的佛教徒贬斥为小乘佛教。    第2天，赵括率领着大汉国的兵马，浩浩荡荡的南下。    毛遂很快就报告了一个消息。    “启禀陛下，那个马兴德并没有跟上来，而是留在了那座城市之中，要不要派人监视一下他？”    赵括想了想之后，笑着摇头。    “没有那个必要，如果他真的想要反对朕和大汉国，那就让他去吧。”    对于赵括来说，他毕竟是征服者，是拥有着无可争议的武力优势的。    就算是马兴德真的反对赵括和大汉国也好，那充其量赵括，也就是让麾下的士兵们多忙碌几年，多杀一批想要反抗的人罢了。    对于马兴德的这么一个尝试，只能说是成功不是很好，但是失败了其实也无所谓。    “更何况现在说失败，那还为时过早呢。”    然后赵括就继续带领着自己的兵马南下了。    南亚四大陆，它的地形属于是北低南高，北方主要是以印度和平原，还有恒河平原为主，南方的话就是大片的山地。    这就是为什么历史上印度处处都是比较矮小的原因，因为在北方平原上的土著都被杀光了，而山地之中的土著由于地形的原因，他们的身材就是比较矮小的。    这一点不如光光是南亚次大陆，事实上任何大陆都是一样的道理，山地之中居住的人种是一定会比平原之中居住的人，总身高平均来说要更低的，直到现代社会由于生产力极大发展，食物极大的丰富才突破了这个定律。    平原上的城市对于赵括来说完全都是没有任何难度的，只要是火枪手上前压制住城墙之上的远程火力，然后