的文字竖着写上的“易经”二字。

    翻开第一页，里面的文字是从右到左竖行排列，而且每一篇也是从右往左翻的，让曾仕湖感觉这书怎么是从最后一页先看起的，而且全是繁体字，还好的是曾仕湖和林振翔都比较爱好文学，字基本上还是认识的，只见上面写着

    “周易上经，乾卦第一，乾下乾上。乾:元、亨、利、贞。

    彖曰:大哉乾元万物资始，乃统天。云行雨施，品物流行，大明终始。六位时成，时乘六龙以御天。乾道变化，各正性命。保合太和，乃利贞。首出庶物，万国咸宁。

    象曰天行健，君子以自强不息。

    初九潜龙，勿用。

    象曰:潜龙勿用，阳在下也。

    九二见龙在田，利见大人。

    象曰:见龙在田，德施普也。

    九三君子终日乾乾，夕惕若厉，无咎。

    象曰终日乾乾，反复道也。

    九四:或跃，在渊，无咎。

    象曰:或跃在渊，进无咎也。

    九五飞龙在天，利见大人。

    象曰飞龙在天，大人造也。

    上九亢龙有悔。

    象曰亢龙有悔，盈不可久也。

    文言曰:元者，善之长也；亨者，嘉之会也；利者，义之和也；贞者，事之干也；君子体仁，足以长人；嘉会，足以合理；利物，足以和义；贞固，足以干事。君子行此四德者，固曰:“乾、元、亨、利、贞

    九三曰“君子终日乾乾，夕惕若厉，无咎”，何谓也子曰“君子敬德修业。忠信，所以敬德也；修辞立其诚，所以居业也。知至至之，可以言几也；知终终之，可与存义也。是故居上位而不骄，在下位而不忧。故乾乾因其实而惕，虽危无咎矣。”

    上九曰“亢龙有悔”，何谓也子曰:“贵而无位，高而无民，贤人在下位而无辅，是以动而有悔也。”

    君子学以聚之，问以辩之，宽以居之，仁以行之。易曰“见龙在田，利见大人”，君德也。

    九三重刚而不中，上不在天，下不在田，中不在人，故乾乾因其时而惕，虽危无咎矣。

    九四重刚而不中，上不在天，下不在田，中不在人，故或之。或之者，疑之也，故无咎。

    夫大人者，与天地合其德，与日月合其明，与四时合其序，与鬼神合其吉凶。先天而天弗违，后天而奉天时。天且弗违，而况于人乎况于鬼神乎

    亢之为言也，知进而不知退，知存而不知亡，知得而不知丧。其唯圣人乎知进退存亡，而不失其正者，其唯圣人乎

    坤卦第二，坤下坤上

    象曰:地势坤，君子以厚德载物。

    文言曰坤至柔而动也刚，至静而德方。后得主而有常，含万物而化光坤道其顺乎承天而时行。

    积善之家，必有余庆；积不善之家，必有余殃。臣弑其君，子弑其父，非一朝一夕之故。其所由来者渐矣，由辩之不早辩也”

    两个人看完坤卦第二这章后，曾仕湖说别往下翻了，消化一下吧，然后两个人你望望我，我望望你，谁也不说话，这实在太难理解了，虽然文言文对于曾仕湖来说不算太难，但这岂止是文言文，简直是“甲骨文”，是天书。

    曾仕湖实在是佩服那些武侠里面的男主，每个人的天赋居然都那么好，随随便便掉下个山崖，大难不死。捡到一本绝世武功秘籍，就自己练，也不用人教。两三年后出山武功基本上就能是天下第一了，至少也是天下一流的高手。然后浪迹天涯，行侠仗义，除恶扬善，当然，抱得一个或者n个美人归肯定是必须的，然后功成名就退隐江湖

    不过曾仕湖毕竟是曾仕湖，他的天赋虽然绝对比不了武侠里的男主，但在反复读了几遍后，他