白玉京化作一道雷霆离开后，便骑着踏雪奔雷兽在空中不急不慢地走着。

    观察着下方山河形势人口密度，在合适的地方投放妖怪。

    投放妖怪是个技术活。

    需要控制妖怪间的距离。两批妖怪间不能太近，避免他们太早自相残杀。

    也不能太远，以保证在日国的大地上每个地方都洒满妖怪的种子。

    也要注意控制妖怪数量，坚持可持续发展道路不动摇。

    日月更迭，转眼两天两夜过去。

    白玉京如同一只辛勤的小蜜蜂，走遍日国的九州岛和四国岛以及四国岛上方的本州岛的一节，投下了一百多只小妖怪。

    有桥姬骨女毛女般若河童雪女溺之女枭号等等

    根据不同的妖怪特点给他们分开，有的成群，有点像天狗那样十只以上。有的就只弄了一两个，就如桥姬这种守点的妖怪。

    不过，都是以引气境为主，筑基境初期的只有四只，一只般若一只毛女一只枭号还有一只骨女。

    这一百多只妖怪共花了他2060点神力。但他的神力却是不减反增的，目前已经涨到234405。

    其中估计有这两天投下的妖怪的功劳，也有他在南阳斩出的那道刀痕裂谷的功劳。不过应该是这些妖怪的功劳更大一些。

    裂谷与妖怪都是自己创造的，而与自己有关的事物使别人产生剧烈的情绪波动，自己就能获得神力。

    论起使让人产生剧烈情绪波动，还是这些妖怪更拿手一些。

    如今自己已经走完这个时代的一半日国版图，向东行，在另一半版图再散下一百多只小妖怪，弄两只小boss，此行便算完结了。

    也就是说，自己此行在日国总共会创造三百多只妖怪。

    就算它们再咸鱼，每天也能为自己上千神力，每个月给自己几万神力还是稳稳的。

    白玉京就这样边想着事，边在空中骑着踏雪缓缓向西行去。

    不一会儿，白玉京就进入日国近幾地区。

    近幾地区，也就是以后世的京都奈良神户为中心的一片地区，位于四国岛西北。

    乃是古代日国的政治中心地区，古代日国的藤原京平城京长冈京平安京都在这个地区，贯穿日国飞鸟奈良平安三大时代。

    白玉京刚刚进入该地区，到达后世的神户附近的一处山林上空。

    突然看着下面的一座山寺笑道:“这小和尚，倒是很符合酒吞童子的形象啊。”

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    “你看他，脸白得跟鬼似的，还来修佛法呢，也不怕人家香客怀疑我们寺的能力。”

    “就是，有这外貌，去干什么不好偏偏来寺庙来当和尚，和我们抢饭吃。”

    “他就是好吃懒做，想来寺院混饭吃。”

    “哈哈，你看他，面白皮嫩，跟女人似的。明明听到我们的话，却根本不敢看我们。”

    “身上好臭，他这是多久没有沐浴了。”

    寺中的一棵大槐树下，一个唇红齿白面容俊秀的小和尚正拿着一部经书独自看着。

    旁边四个和尚聚在一起大声地说着他的坏话，生怕他听不到似的。

    俊秀和尚听着他们的话，眉头皱了皱，舒了一口气，强迫自己把精神集中在经书上，不理他们。

    他法号慈明，只是这山间寺中的一个普通小和尚。

    本来他是个不惹事的人，可是这四个和他同辈的和尚总是说他的坏话，甚至多次陷害他。

    比如，把某样东西偷偷放在他的铺下或柜里，在师辈们找的时候，诬告说是他偷的。

    比如，到他去山下打水的日子，悄悄把他的水倒掉，告诉师辈他是下山玩去了。