解，放在姓氏中读xie，跟谢姓同音，不过不管是解罪还是谢罪，意思都差不多，当初的东江镇被往死里逼，最后投了后金，而尚可喜又是最后一批才投的。

    和第一批随毛文龙养孙孔有德、耿仲明叛明的东江镇一部还有些不同。

    第一批是因为跟鞑子有世仇、杀鞑子无数、整个家族都被鞑子杀光的总上司毛文龙，无缘无故被袁宗焕先是被停了东江镇的供给，让皮岛之上饿殍无数。

    这些可都是东江镇跟鞑子打生打死的东江镇将士的亲人，自己保家卫国为国流血，亲人却跟着自己为国流泪，还眼看着亲人饿死这得有多寒心。

    更寒心的还在后面。

    整个家族都殉国的毛文龙，凭借几十人几条小舢板，就打出了偌大基业，打的鞑子不敢南下，凭借无与伦比的对外军功，远超大部分对内而成就名将的军功，做到武将顶级的毛文龙。

    到了迟暮之年，还有尚方宝剑在手，却被逼着去拜见袁宗焕，临走的时候麾下将领要带大军去，却被他拒绝了。

    赤胆忠心，孤身拜见袁宗焕，却被袁宗焕趁机，用手里的另一把尚方宝剑给斩了。

    一手建立东江镇，全家殉国，孑然一身，无任何后代，为国作战了一辈子，到了迟暮之年，还能找到勾结后金的理由？还能做出叛国的事情？还有理由、有必要、有动机叛国吗？

    真要叛国，还会拒绝将领们提议的带兵前往，而坚持只身去见袁宗焕吗？

    袁宗焕所谓的“十二该杀”，不过是掩盖事实的笑话罢了。

    为国奉献一身，有着泼天对外大功的毛文龙就这么带着“十二该杀”的罪名被斩首了。

    袁宗焕杀了毛文龙之后，给崇祯上书的时候，倒是透露了一些他的杀人动机。

    袁宗焕原话是：“毛文龙一介匹夫，不守法竟至于这种程度，是因为海外便于作乱……”

    也不知道断子绝孙、迟暮之年的毛文龙，作乱的目的是为了什么。

    袁宗焕内心深处瞧不起武夫，倒是展现的淋漓尽致。

    文贵武轻的最大悲哀。

    亲人饿死了一批，救自己出水火的无缘无故主帅被杀，辽东陆上光复的土地也很快丢了，岛上也不给龟缩了，鞑子也不让打了，因为袁宗焕要跟鞑子议和。

    你自己要议和，将主战的毛文龙杀了，倒是说杀鞑子的毛文龙投鞑子。

    东江镇也分批迁回内地，迁回内地做什么呢？从事什么工作呢？

    大明这个时候还没有流寇在内鞑子在外的内忧外患，只有外患。

    外患袁宗焕不让打了，内忧又没有，只会打仗的东江镇余部，哪里能在一个萝卜一个坑的内地安置下来。

    东江镇在安置地享受的是这样的待遇：

    崇祯四年，袁宗焕与后金议和的计划失败，修生养息的后金大军，在皇太极带领下围攻大凌河城。

    东江镇余部被想了起来，前去救援，同意了，海上走碰到飙风折返，那就走陆路，之后陆路东江镇余部所过之处，沿途闭门罢市，士兵得不到补给苦不堪言。

    行军的这段时间，很长时间都是大雪天，天寒地冻的，寒的不止是身体，还有心。

    一个从未被当做人来看待，还要被拉出来为国而战的心。

    这就是为国征战，使得鞑子无法全力南下的东江镇，在毛文龙死后享受的待遇。

    最终，又饿又冻还要支援大凌河城的东江镇一位小兵，在大雪天里，实在是受不了了，而去大户王象春家吃东西不给钱。

    就东江镇这往死里逼的待遇，属于东江镇的一个小兵，也不知道去哪挣钱，给自己买一口吃的活命。

    最终东江镇一部，在毛文龙的带领下反了，