“乌齐格里家的姑娘的事你也知道。”刘佳氏开口说道。

    载伯涵点点头。刘佳氏说的是前任内阁学士福楙之女，去年七月二十一日北京沦陷后和她母亲、时任奉天府府尹的伯父福裕以及几个婶子一起跳井殉节了。而福楙之女去年四月才刚刚被慈禧指婚给载沣。

    想想原主也怪可怜的，刚刚有了对象，还没见上一面人就没了。

    想着想着载伯涵不由得伤感了起来，他知道这是受了原主的影响。虽然尚未过门，但原主似乎对福楙之女挺满意的。福楙之女殉节后原主还在日记中写到：

    “伉俪虚名，夫妻休想。未睹卿容，遽尔永别焉。

    记曰：且夫佳偶虚名，心哀原聘，本年七月联军入都之变，传闻画石桥福宅姑娘，先奉〇〇〇懿旨指为余之福晋，尚未拴婚通聘者，今已殉难，年方十七岁。惜哉！恸乎！特记。”

    想想就觉得惋惜，十七岁，这是虚岁，按周岁十六，放在后世就是一初四、高一的小丫头，正是无忧无虑花一般的年纪。

    而且福楙之女并不是平民百姓，她出身清贵，她的爷爷爱仁曾任兵部尚书，她爷爷的弟弟倭仁更是不得了，工部尚书、文华殿大学、同治的老师，最重要的一点，他是理学大宗师，士林领袖，创立了以他的字命名的艮峰学派。她父亲是内阁学士（不是大学士，相当于大学士的秘书），妥妥的官三代，富家大小姐。

    和她同时殉难的伯父是顺天府府尹，按现代的说法就是北京市市长，高官干部，和她一起赴死的两个婶子，一个是内阁侍读学士之妻，另一个是知府夫人。就这样一个在封建等级社会里，身居高位、声名显赫的官宦家都庭阖家赴死，那生活在社会底层的斗升小民又当生活的多么悲惨。想到这些，让来自和平时代的载伯涵感到不能接受，他暗暗发誓一定要尽其所能改变这一切。

    “你已经十九岁了（注：虚岁），不小了，也该结婚了，可惜人没了。按规矩你的婚事是要上面指婚的，但现在皇上又远在西安，看这满北京城的洋兵，还不知道皇上什么时候回来呢。等着回来就要拖得太久了，我想着先给你说门亲事，完事儿之后再上奏就行了，总归你是指过婚的。我选了选，还是觉得一等继勇侯希元的女儿伍弥忒氏家世不错，又是出了名的贤良淑德，最是合适不过。你觉得怎么样，满意的话我找孚王福晋说亲。”

    载伯涵回想了一下，一等继勇侯希元是蒙古正黄旗人，官至闽浙总督，光绪二十（1894）年卒于任上。希元之女出身高贵，素有贤名，很是不错的人选，反正来到这时空也不可能搞自由恋爱什么的，能娶到一位贤惠的妻子还是不错的，于是载伯涵便准备答应下来。

    不过话刚到嘴边载伯涵便停了下来，他隐约记得历史上载沣的福晋是荣禄的女儿啊。

    “额娘，您容我想一想。”

    随即载伯涵便在心里默念一声“图书馆”。

    顿时载伯涵面前便出现了图书馆系统的界面，而坐在他对面的刘佳氏没有丝毫察觉。

    载伯涵一边面不改色做思考状，一边在系统上检索起来。

    很快便找到了想要的结果。原来这还是一段有名的公案。有人传八国联军侵华前慈禧给载沣指了一门亲事，八国联军侵华后为了拉拢载沣便又把宠臣，逼得头一个姑娘自杀了。

    其实历史上是慈禧指婚的福宅姑娘殉节后，刘佳氏趁慈禧远在西安给载沣说了一门亲事，就是希元之女。没成想载沣从德国回来后就又把荣禄的女儿指给了他，载沣只好把与希元之女的婚事退了。

    弄明白这些后，载伯涵便开口道：“还是不用了，我的婚事还是再放一放吧。”

    “为什么？希元家的女儿不好吗？还是你有别的喜欢的姑娘？”刘佳氏对载伯涵的反应