黄巢会不会造反呢？

    这个时期的黄巢虽然能看到民间疾苦，感同身受，但是本身家境还可以，没有受到过什么特别不公正的待遇，还是想着忠孝二字。忠，就是把自己看做大唐的百姓，做个安善良民，学了一身的文武艺，还想着有朝一日，能出将入相，报效朝廷；孝就是听从父亲黄宗旦的话，有机会就去考个功名，为黄家光耀门楣。

    黄巢的忠与孝，是高度统一的，所以不会想到要造反。

    黄巢没想到王仙芝能说出造反的话，心中就是一惊，不知道该如何回答。

    就在这时，葛从周被尚君长踢了一脚，摔倒在地。葛从周却也不介意，反而敬佩尚君长武艺高强。葛从周跑到王仙芝跟前，说道：“大哥，尚君长武艺很是厉害，小弟不是对手，给你丢脸了。这个脸面还得大哥找回了。”众人也跟着起哄。

    王仙芝是这群人中武义最高强的，推脱不过。王仙芝就意味深长的拍了拍黄巢的后背，站起身来，下场与尚君长比试起来。

    王仙芝想拉拢黄巢，他对黄巢的好感有九分，但是黄巢对尚君长的好感足有十二分。王仙芝认为尚君长不仅老成持重，还低调内敛，不露锋芒，有王佐之才，是二把手的绝佳人选。

    王仙芝与尚君长比试起来，对尚君长的好感又增添了三分，因为尚君长武功扎实，有大将风范。

    其实尚君长武艺比王仙芝要高，但是如今是客人，又收了别人的的卢宝马，便想故意买个破绽。

    尚君长现在打的是子路八卦拳，就是上次被困山中时，子路所教的拳法。

    相传子路年轻时家境贫寒，常受市井无赖欺辱，为了自保，每天晚上，母亲在油灯下纺线，子路就与自己映在墙上和地上的身影对打，时间一长，逐渐摸索出一些拳、腿、脚、掌用力打击的套路规律。后来，子路拜师孔子门下，跟随孔子求学，不管是跟着周游列国，还是外出做官，子路都没有放弃习武，还不断得到孔子的指导。经过几十年的苦练，子路对自己这套拳术招式不断筛选，使之固定下来形成一套完整独立的拳术，孔子将其定名为“子路八卦拳”，成为我国传统的古老拳种之一。子路拳动作舒展大气，流畅美观，却暗藏威猛动力。

    王仙芝打的却是霸王拳。霸王拳，为楚霸王项羽所创，拳法至刚猛烈，霸道无比，步法敏捷，跳跃自如，内气浑厚。

    王仙芝一招霸王举鼎，朝尚君长抓来，尚君长故意躲闪不及，被王仙芝抓起来举过头完，郑畋却突然站起，愤愤道：“谁不知道柳展雄是乱臣贼子，反叛周天子。你竟然喜欢他。你我都是大唐子民，想的应该是忠君报国，你却效仿取人妇女，贪得忘亲，不顾父母兄弟，不祭先祖、无君无父的恶人！真是荒唐！”说完甩袖而去。

    真是“酒逢知己千杯少，话不投机半句多。”黄巢愣了半天，才缓过神来，也觉得有些失言。

    后来，郑畋见到黄巢也刻意回避，黄巢不以为意，依然敬佩郑畋的忠君倔强，只是觉得有些迂腐罢了。

    ……

    到了八月初一，开了文科场，黄巢起了个大早，背着书箱，随着众位举子，鱼贯而入，办好了报到手续，领取了准考证，又到国子监拜谒了孔子像，这才进了考场。考场设在尚书省礼部南院贡院。

    科举起于隋，成型于唐，科举成为天下读书人求取功名的重要途径。唐朝的科举既没有后来明清时期那么规范，也没有那么单板。除了考试作文，还考当时流行的诗歌。

    黄巢施展平时所学，做了一篇文章，一首七律。

    这次文科场的主考官是翰林学士承旨、检校工部尚书、平章政事刘允章。

    刘允章以后还会在本书中的一个重要场合出场。，刘允章是一位忠直之臣，《全唐书》收录有他的