一修炼方法

    放松，入静，默想……松，空，静，自然，身体健康，万念归一，无有无无，自然而然，不留任何境中相状，意识伴随变化，不动心，不生起任何心念，……自然，缓慢，柔和，淡淡的，轻轻地，微微地……反复默想……默想同时，想自己周身发光，渐渐……消失，感知心灵很平静，灵静，……渐渐放弃默想……如有心理活动产生，继续想闭目养神……静静地自然地在静养自己，培养能量之意思观念

    二修炼记录

    ……渐渐……开始出现只腹内很舒服，很温暖，温热，软绵绵的，强大的能量体系，温暖我心。消失的虚无之中又有实诚的感觉，强大的能量运动，牵动了大脑的触觉功能，才能意识到腹中，虚实变化反应于意识之中。

    三修炼分析

    体内出现尚未有过的温暖，说明大脑的深层的感知中，也能体会到能量的变化。

    好像说明腹内有贮能的现象，以及能量爆发之源。

    长期的修炼，多次进入不可区分的境界之中，打破了自我的界限，彻底认识到独立的自我是一种错觉，是一种理性的感慨，任何固定不变的思维观念，随着无大无，你中有我，我中有你，相生相融的境界变化的状态，被分解，融化掉，独立的自我观念完全消失。

    有宇宙才有地球，有国家，才有我家，有家才有我，我是整体之中的一部份。

    所有生命的整体性，互连性，成为一种永不变的知觉，虽不能描述它的状态，及变化规律，但我能改变生理，心理以及意识观，认识的结构及层次。

    自然出现新的精神境界，特殊的思维体系和意识系统，进入相互联系的智慧境界。

    当我在去看待世界的一切时，感知世界是那么简单，美丽，那么美好自然。

    藏秘修炼体系中有三脉四轮之理论：脐轮在腹内，是拙火生起的所在地方，当此地拙火引燃，引气人中脉，打通中脉后，就可以打开脉轮旁的左，右二脉缠裏而形成的脉结，使左，右二脉的气自由流入中脉。

    气在左脉活动会有执着，气在右脉活动会引起发怒，生气，只有气稳定地保持在中脉内，在心轮中，才有可能使拙以上炎，融化顶轮的白菩提，使白菩提下滴菩提月液，使修炼者自然出现内心平静，自然，超越一切内外之境界。

    修炼者自然容易产生“空”，出现空乐不二，心胸宽广，能包容一切的胸怀的观念。

    将气融入中脉是一个相当长历程，会出现许多境界现象进入意识之中，幻化阳焰，如烟，如火，如灯……更细微：一种细微的白光，就像秋天空中的满月的光，一种细微的红光，就像遍满天空的日光，一种浓厚的黑暗，就像黄昏后的天空没有月亮一种没有月光，日光黑暗时天空自然的颜色。

    以他们的理论来分析，腹又是打开能量宝库的重点地方，能量又会去另外一个系统之中。

    他们更神奇的解释能量在什么地方活动，就会产生什么样的心理思维活动。

    也可以说明，身心健康修炼是需要下苦功夫，从体内彻底去改变，虽然现在看不到他们的理论显示，可以明白是有些道理的，提高身心素质的精确理论也出现能量变化的关系。

    四修炼总结

    一切要以不区分为中心，不区分则不产生思维运动，让它自然变化，有区分就有对立，对立消失，必须达到不去区分的意识境界，有区分则会产生思维运动，产生概念联想，联想牵设记忆，又回到原始的意识思维系统之中。

    要进入更高境界，必须彻底清除，清理，现实世界之中的一切思想活动，一切想法，与记忆，才可以在修炼之境界中产生新的意识境界。

    五修炼运用

    功中要有一切与我无关的