便命不知所存，俗也。二者惧无餐便命忧忧于世，庸也。

    四时许，渐浅的黑，似乎惆怅的叹息，朦胧的窗靄模糊不了武果儿英冽的脸庞。负手于窗前，凝重的眉头似乎在悄悄诉语，萧瑟弥漫，人静清冷。过了一会，起身束衣，盘发结纹。

    步于中庭排渠水具，搯一碗清水渐渐浅尝，然刻，一饮而尽。舒服后，兴致索嗨，不知喟然何为，便游于园中练武。开阖间捭臂有力，观风声訇訇劲唳。

    心思沉重，尽练武也无用，搁剑轻轻的在武果儿园中说着，也似乎是在和自己诉说。你我身旁仆佣解散，留几个人在偌大空山。每天不是扫地收拾家居，便是练武消遣，虚度光阴。总窝囊一口气似的，不如和我去世俗中逛逛，俎几个人，看看时间，望望天下，老了！

    自从世间出现万般气象，物质繁华，却迷惑命的本质，不道死后何哉？

    我等存在，肉身亡，也会出现另一个世界。天下第一修士和齐言老祖说过:命之修存，命非己生，命未还恩，其命然或出上天，然或出无间。道:纵使我们在世间被称为神仙，创物之能，领文之先。皆非真正的老祖所说的上天或无间。世间所传的无所不能的神仙，思想，行为，皆不可知。其实就是世俗人幻想的创造自己的神人，庸昧！

    武果儿又问，老祖商言于天下第一修士，讨量记忆丢失，修为尽散，不知架人何等？

    若落庸俗之界，思想未全，便也是庸情。时间会水落石出，老祖这等存在永远不可能消沉太久。俗界的胡贵之人，我观之思想端于平民百姓，而且收养的童孩未来也优于平民。天下有无间或上天在平衡，连老祖都困惑不已，无法去匪夷所思，说明上天和无间碾压一切。那些被杀之人，被辱之人，修为岂能和老祖去较？思想在想什么或许我不知，但是修为如此之弱，不知在想什么也知了了之思。老祖尚且平衡，庸人岂能做乱？该死该杀该辱该弃。

    武果儿傻傻乎乎了，我等会去找子肆，带他一起回家看看，来了这么久了，长大该回去决绝了。

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