吃了饭,海大富叫韦宝出去,然后对着杨飞道,飞儿,我的武功传自倥侗派。
现在我就教你倥侗派的基础内功心法吧,还好,不是像原著里忽悠韦宝那样学招式。
是,师傅。
我讲修炼之法,你听听什么不懂的就问我。
倥侗神拳内炼生命本源精c气c神,返还精c气c神于人体之内”。从而确保修学者能常保自身生命本源精c气c神圆满。其运行操作方法为
拳法也能这么练啊,杨飞似懂非懂,继续听到。
海大富道,还有就是道教的东西,你知道了也没用,毕竟你跟在老皇爷身边这么久,想必也跟我一样不能人道。
道教的内容,修炼方法包括养生术c房中术c健身术c内丹术c服饵c导引c行气c存思c坐忘c守一等。
导引:导引是一种动力健身方法。“导”指“导气”,导气令和;“引”指“引体”,引体令柔。它主张通过运动四肢,实现形神统一,以达到延年益寿的功效。可见,导引是我国古代的呼吸运动(导)与肢体运动(引)相结合的一种养生术。
早在春秋战国时期,就已出现与“吹呴呼吸c吐故纳新”相结合的名为“熊经”“鸟申”的二禽戏。三国时期的华佗把导引术式归纳总结为五种方法,名为“五禽戏”,即虎戏c鹿戏c熊戏c猿戏c鸟戏,比较全面地概括了导引疗法的特点,且简便易行,对后世医疗和保健都起了推进作用。约北宋末出现的“八段锦”。
内丹术:内丹术指以“人身一天地”的“天人合一c天人相应”思想为理论,进行性命的修炼,以人的身体为鼎炉,修炼“精c气c神”等而在体内结丹,达成强身健体c提高人体的生命功能c甚至“成仙”的目的。《道德经》c《文子》c《列子》c《庄子》c《内业》c《心术》c《楚辞·远游》以及黄老学派作品可是说是所有丹经必本的祖经,后世一切丹经均从其中发挥而来,一直是内丹法诀的纲要。
守一:守一指在身心安静的情况下,把意念集中到身体的某一部位。其源于老子的“载营魄抱一,能无离乎”之句,即说守一于道。《庄子·在宥》曰:“我守其一,以处其和。”就是说守心一处,而处于身内阴阳二气的和谐之中。道家认为千千万万也是由一开始,千千万万最终也不敌于一,事无全好,也无全坏,专一而终,最后必然出乎意料。
坐忘:“坐忘”,静坐的姿态,“忘”的状态,是一种用身心求正道的实有的生命状态,不是一种自我陶醉或麻醉。坐忘是炼神的根本大法,是道教养生的一种静功。忘却自己,不受尘世干扰,进入虚空忘我的境界。
服饵:服饵,顾名思义,指的是服用一些特殊的食物和药物,从而过到延年益寿c治疗疾病的功效。
房中术:通过房事养生的方法。房事是一种自然规律,注意有所节制,只有适度,才能达到健康c长寿的目的。
这个海大富以为我是太监,真是好笑。
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