常言道：天道酬勤！

    司马罗身负血海深仇c家族使命，跟石玑子学艺时，冬练三九c夏练三伏，不曾懈怠。及至永安寺受挫c仙人指点迷津后，他更坚定自己的志向，一心向超慧禅师求教。超慧跟石玑子授徒方法完全不同，不理c不睬c不讲道，只是让司马罗挑水，司马罗虽不明白用意，但相信禅师必有道理。一年下来，司马罗吃了比过去十余年还多的苦，认真完成了禅师的任务，没有想到最终却是自己大大得益。司马罗从此功力更加精纯，并学会了御剑之术。

    司马罗功力快速增长，反而更加收敛了自大自满的心气，踏踏实实地在永安寺跟随超慧修道。

    冬去春来又是一年，万物复苏，百花盛开。本来就风景秀丽的凤凰翅更加地展现出迷人的魅力。

    仲春的早上，天还蒙蒙亮，罗儿一如既往地来到龙泉边淘米，为永安寺僧众准备早餐。龙泉泉水喷涌而出，在泉边积水成池，因此大家习惯地称这个池子为凤凰池；凤凰池大约数丈见方，水质纯净c清澈见底；池中水草丰美，随水流轻轻起舞，婀娜多姿。

    罗儿正在俯身淘米的时候，发现在池底有个白色的东西在移动，他仔细一看，原来不知道什么时候，池中来了一只白色的乌龟。白龟游过来叼食罗儿淘米遗漏的米粒。罗儿动了恻隐之心，回厨房把斋饭做好了之后，专门舀了一碗，倒入池中，喂食白龟。白龟见罗儿此举，浮出水面向罗儿点头，似有感谢之意。

    就这样，罗儿喂食白龟约有大半年时光。一天，忙完了一天的工作，罗儿回到房间打坐练功。这时，门扉轻轻打开，罗儿见到一只白龟爬进房间，化身为一个中年儒生，来到他的床前，一揖到底，言道：“小师傅，感谢你半年来对我的奉养，我今天要离开了，特来辞别。”

    罗儿一惊，道：“你是谁，如今要到哪里去呀？”

    原来，罗儿半年来喂食的白龟大有来头。上古时期，人祖太昊伏羲帝皇定都淮阳后，从蔡水得一白龟，凿池蓄养之；他仰观于天，俯察于地，中观万物，根据天地变化绘出八卦，镌刻于白龟背上。龟盖中央有五块，象征金c木c水c火c土“五行”；龟盖中央周围有八块，象征八卦的乾c艮c震c巽c坎c离c坤c兑；龟盖外围有二十四块，象征二十四节气，腹底十二块，俗称“地支”，象征子c丑c寅c卯c辰c巳c午c未c申c酉c戌c亥；龟足似龙爪，胫下有“人”字。三皇重分三界后，伏羲肉身归葬幕阜山，白龟便留在了山边的洞庭湖。龙王敖阳受天帝分封掌管八百里洞庭，因白龟曾受伏羲点化，修行千年，道行很深，学识渊博，礼聘为龙宫丞相兼太子太保，成为龙王宠爱的黄龙太子的老师。

    有一年，黄龙太子代父巡湖，在洞庭湖的北岸c幕阜山脚下，偶遇一位美丽可爱的少女在岸边玩耍，甚为喜欢，便与女孩结伴嬉戏。那黄龙太子本就生的俊俏风流，被龟丞相的又满腹经纶c儒雅多才，很快也赢得少女的芳心。二人两情相悦，遂私定终身，决定生生世世相爱相守。突然有一天，从天庭来了一哨天兵天将，拜见女孩后，说接天帝谕旨，要凤凰公主立即返回天庭。黄龙太子这才知道，眼前的少女竟然是偷偷从天庭到凡间游玩的天帝爱女凤凰公主。凤凰公主请天将回禀父王，说自己已经和黄龙太子相爱并定终身，愿在地界与黄龙厮守终身。天兵天将没有办法，便返回天庭复命，但不久便去而复返，带来天帝严令：因违背天条，不许二人婚配，凤凰必须即刻回天庭。原来，三界分立时，三皇与诸神定有律条：天界和地界不能相互通婚；两人虽然都为神仙，但分属天界和地界，也不能通婚。凤凰公主不愿和黄龙分开，宁死也不愿和天将回去。黄龙太子便与天将抗争，终被天将所伤，力竭而亡，死后化身一座大山，即黄龙山，他的角至死也高昂着直刺天庭，这便是黄